Деир ел-Муʿаллак - Deir el-Muʿallaq

Ед-Деир ел-Му'аллак (такође Деир ел-Муаллак, Деир ел Моаллак, Арапски:الدير المعلق‎, ад-Даир ал-Муʿаллак, „висећи манастир") Или Манастир Св. Менас (Арапски:دير الشهيد العظيم مار مينا العجايبي‎, Даир ал-Схахид ал-ʿазим Мар Мина ал-ʿагаʾиби, „манастир великомученице Св. Менас Чудотворац“) Је манастир североисточно од Асиут на источној обали Нила око 2,5 километара северозападно од села ел-Маʿабда (арапски:المعابدة‎).

позадини

локација

Манастир се налази на око 2,5 километара северозападно од села ел-Маʿабда у округу Абнуб на источној обали Нила. Смештен северозападно од манастира је на западни Нил је град у граду Бани Схукеир (Арапски:بني شقير), Југозападно од града Манфалут (Арапски:منفلوط). Најкраћа удаљеност од манастира до Нила је око 3 километра.

Манастир се налази на јужном крају и на западној страни 20 километара дугог кречњачког планинског ланца (Гебел) Абу Фуда на надморској висини од око 170 метара. Место манастира се назива и Гебел Абнуб или Гебел Харрара.

Данас манастир припада дијецези Абнуб и Фатх, која је до средине 14. века носила име по селу ел-Цхусус (арапски:الخصوص), Данашњи ел-Хаммам.

Именовање

Најчешћа имена ових дана су ед-Деир ел-Муʿаллак (Арапски:الدير المعلق‎, „висећи манастир") и Деир Мар Мина (Арапски:دير مار مينا‎, „Манастир Св. Менас"). Име је такође из 17. - 19. века Деир ел-Бакара (Арапски:دير البكرة‎, Даир ал-Бакара, „Манастир Витло“)^[1] и назив с почетка 15. века Деир ел-Магхара (Арапски:دير المغارة‎, Даир ал-Магхара, „пећински манастир") Изрекло.

Манастир је после Св. Менас именован (његову биографију можете наћи у чланку „Деир Абу Мина“).

историја

О историји манастира мало се зна. Као и у случају многих других манастира, темељ је на царици Хелена (248 / 50–330), мајка Константина Великог, за шта нема доказа. Али постоје назнаке да је манастир у време 20. александријског патријарха, Атанасије велики (298–373), могао је већ постојати и зато се Атанасије сматра оснивачем.^[2]

Атанасије Старији нека св. Менас је сахранио чудесно у пустињи Мареотис (подручје уз језеро Мариут југозападно од Александрије) на месту чуда од камила. Касније је дао саградити цркву у његову част и 1. Абиба^[3] (8. јула) освештати. Знање о гробу је изгубљено. После тела св. Менас је напустио Ба'уну 22. јуна Теофила Александријског († 412), 23. александријски патријарх, такође црква св. Успоставите Менас и од сада па надаље славите овај дан посвећења, 15. Ба'уна, уместо 1. Абиб. 1. Абив је остао у локалном висећем манастиру као празник. Постоји и претпоставка да је Атанасије боравио у овом манастиру. По налогу цара Јулиан (331–363) Атанасије је прогнан из Александрије и пловио је од 23. октобра 362. до 26. јуна 363. (тј. Годишњице Јулијанове смрти) Тхебаис и вероватно током овог времена боравио у овом манастиру.

У 4. веку су у подножју планине и стенама тесане цркве биле само монашке ћелије. Арапски натписи на одбрамбеној кули сугеришу да је саграђена тек након арапског освајања, вероватно између 8. и 10. века. За мању од две цркве поново је употребљен гроб или капела из фараонских времена.

Према речима локалних монаха, манастир је напуштен између 12. и средине 20. века.

(Вероватно) први опис манастира потиче од историчара ел-Макризи (1364–1442), који је у прегледу манастира и цркава Египта у свом познатом историјском делу ал-хитат пише:

„Пећински манастир Схакалкил (Схикилкил) је мали манастир који виси у планини и исклесан је у камену, на стени испод које се налази стрма литица тако да се до ње не може доћи одозго или одоздо. Нема степеница, али постоје рупе за степенице усечене у планину. Ако неко жели да се попне, предаје му се дугачак штап (или конопац?), Којим се хвата обема рукама како би могао да појача стављајући ноге у рупе за степенице. Манастир има млин који вози магарац. Манастир, који се уздиже изнад Нила према Манфалут-у и Умм ел-Кусур, налази се насупрот острва званог Схакалкил, које је окружено водом и на којем постоје два села, једно је Схакалкил, друго Бани Схакир (Бани Схукеир) звано .^[4] Манастир одржава фестивал на коме се окупљају хришћани и носи име Св. Менас, један од војника који су били прогањани под Диоклецијаном, да се треба одрећи хришћанства и поклонити се идолима. Али он је остао непоколебљив у својој вери. Диоклецијан га је дао убити 10. иазирана или 16. Бабе “.^[5]

Неки ранији путници именују манастир, а да га нису описивали, попут Јоханн Мицхаел Ванслебен (1635–1679)^[6], Клод Сикар (1677-1726)^[7],Рицхард Поцоцке (1704–1765)^[8], Јохн Гарднер Вилкинсон (1797–1875)^[9] и Карл Рицхард Лепсиус (1810–1884)^[10].

Тек у 20. веку поново постоје опсежнији описи манастира, на пример Сомерс Цларке (1841-1926)^[11] и Отто Меинардус (1925-2005). У време Кларка манастир је био ненасељен.

Манастир је проширен од 1960-их, а служи и као место деловања епископа Абнуба и Фата. 1998. године обновљена је одбрамбена кула. Свети синод Коптске цркве дао јој је 2. јуна 2001. статус легитимног манастира.

стигавши тамо

До манастира се може доћи само аутомобилом. Од краја 1990-их сви делови су асфалтирани, тако да се не морају постављати посебни захтеви за тип возила.

Обично се путује од или преко Асиут у. Одавде је до манастира око 40 километара. До источне обале Нила долази се преко бране на северу града. Даље путовање води преко Абнуб (Арапски:ابنوب) И Бани Мухаммад (арапски:بني محمد). Отприлике 16 километара након последњег града, пролазите поред полицијске станице на источној страни пута и мало иза ње 27.33177931.0036531 Пресек(27 ° 19 ′ 54 ″ Н.31 ° 0 ′ 13 ″ ЈИ), на којој се наставља према западу, тј. лево. Пут десно наставља до села ел-Маʿабда (арапски:المعابدة), Са које нема везе са манастиром. После још четири километра поново ћете стићи до једног 27.33982730.9823512 Спој(27 ° 20 ′ 23 ″ Н.30 ° 58 ′ 57 ″ ЈИ), где сада скрећете десно (североисток). После три километра стижете до села БатИзбат есцх-Схеикх Саʿид (Арапски:عزبة الشيخ سعيد) Кликом на 27.36185530.9979453 Пут до манастира(27 ° 21 '43 "Н.30 ° 59 ′ 52 ″ ЈИ) грана се према истоку. До манастира се може доћи за нешто мање од два километра.

Стазе у манастиру морају се прелазити пешице.

Туристичке атракције

Главне атракције су древна утврђена кула и две стене тесане цркве изнад утврђене куле.

Тхе 27.35842531.0107831 Одбрамбени торањ(27 ° 21 '30 "Н.31 ° 0 ′ 39 ″ ЈИ) налази се на северу манастира и висок је око 20 метара. Ако се погледају параболе из других манастира, може се претпоставити да је саграђен између 8. и 10. века. Одбрамбени торањ коришћен је само у време бедуинске опсаде манастира.

Шест до седам слојева камене опеке чини доњи део, изнад кога се користе опеке осушене на ваздуху. Предња декорација са седам крстова изведена је опеченом опеком. Првобитни улаз је сада затворен. Преко свода су зазидана три камена. Горња приказује образац листова у облику крста. Два камена испод и један поред другог носе арапске натписе. Краћи натпис (десно) у преводу гласи: „Господе, мисли на свог сина Хану (Јоханес)“, дужи „Господе, мисли на свог сина Семавена у свом небеском царству.“ Данашњи улаз налази се с десне стране иза угла.

Данас степениште у најнижој соби води у стварну унутрашњост одбрамбене куле. Спирално степениште повезује три спрата, сваки са по три коморе, од којих су неке забијене у стену, и платформу која води до две стенске цркве. На успону први пут наилазите на гробљу пећину дубоку четири метра са костима монаха који су умрли током опсаде, а која је откривена тек током обнове деведесетих.

Тада можете доћи до капеле за Св. Атанасија и Св. Арсаниус. На следећем спрату налази се мали музеј, у коме су изложене старе иконе, дрвена врата, посуђе за литургију, керамичке и водене посуде, преса, као и шпорети и кухињски прибор. Најстарија икона потиче из 15. века, млађе из 18. века.

Са куле такође можете доћи до зграда причвршћених са стране, а овде ћете наћи и место где је магарац могао повући конопац са залихама.

Платформа на врху одбрамбене куле води до две цркве. Северни велики Фелсенкирцхе је посвећен св. Менас посвећен. Стенска пећина је поцрнела кречњачка пећина и окренута је ка северу, па не изненађује да је хеикал (светиња над светињама) на десном зиду, близу улаза. Дрвени зид икона са коптским украсима штити олтар. На овом зиду можете прочитати имена донатора на арапском и коптском писму. Иза овог зида налази се мала стенска комора са олтаром. Иконе и Христов лик били су смештени у мале нише. Десно од Хеикала налази се стара крстионица.

Са перона се може доћи и до јужног Црква Св. Богородице и Архангела Михаила је освећен. За ову цркву је, као што се још увек може видети из грла, коришћена фараонска гробница или капела. Црква се састоји само од неправилне четвртасте просторије са неколико ниша на бочним зидовима и на задњем зиду.

Не заборавите да уживате у погледу на пејзаж са ове платформе преко њеног парапета.

Од 1960-их су на југу одбрамбене куле друге зграде изграђен. У подножју степеништа до одбрамбене куле налазе се радионице попут столарске радње, која младим људима нуди могућност зараде.

Одмах јужно од одбрамбене куле налази се мања зграда у чијем је приземљу место ходочашћа св. Менас и продавница залиха.

Већа зграда јужније има три спрата. На најнижем спрату налази се капела св. Атанасије и библиотека. У холу са моштима могу се видети мошти завештане манастиру. На другом спрату налазе се 24 собе, укључујући дванаест монашких ћелија и дванаест гостинских соба, две сале и велику кухињу за госте у којој се могу припремити оброци и понуде хране. Трећи спрат има три крила. Једно крило резервисано је за епископа и владара манастира, друго има собе за посебне госте, а треће салон за госте.

Манастир је тек деведесетих постао пет важних Реликвије завештао. Три мошти су поклон епископа Маркоса, митрополита тулонског и свефранцуског митрополита (коптског православног) 1994. године.

Као прво, ово је једно Реликвија св. Менас чудотворац. Кост десне руке пореклом је из Венеције. Долазе и из Венеције Реликвија св. Атанасије, део његове коже и Реликвија св. (Царица) Хелена.

Из манастира Деир ел-ʿАзаб долази Реликвија св. Мерцуриус Абу Сеифеинкоја је овде доведена 1992. године. Исте године и такође из Фаииум добио Реликвија св. мученице у локални манастир.

Око 500 метара јужно од манастира налазе се остаци зграда од ћерпића 27.3545931.015081 Коптско насеље(27 ° 21 '17 "Н.31 ° 0 ′ 54 ″ ЈИ)која је напуштена тек у 20. веку.

активности

У славу св. Овде се сваке године обележавају три фестивала:

• 15. новембра (24. новембра) мучеништво св. Помисли Менас.
• 15. Ба'уна (22. јуна) откриће тела св. Менас и освећење цркве Св. Менауса на комеморацију патријарха Александријског Теофила.
• Првог Абиба (8. јула) освећење цркве Св. Менауса је помен одао патријарх Атанасије Велики.

Отприлике три четвртине хришћанске популације Абнуб и Манфалут имају овде своју децу крштену. Фестивал који почиње 1. Абиба, дакле, траје месец дана.

поштовање

У коптским црквама превладава родна сегрегација. Жене одлазе на мису у десни (јужни) део, мушкарци или њихове породице у пратњи мушкараца у леви део цркве.

кухиња

Као што је горе поменуто, на другом спрату велике зграде налази се кухиња за госте у којој можете сами припремити храну.

смештај

Манастир има неколико гостињских соба, али их има само од мушких гостију може се користити. Планирано је отварање још једног хостела за Мушки Усправљени младићи.

Такође постоји неколико хотела у Асиут.

Практични савети

До манастира се може доћи телефоном на број 20 (0) 88 496 6160.

путовања

Излет до манастира може се завршити посетом манастиру принца Тадроса (око 5 километара северно у Бани Схукеир) и / или црквама уи около Абнуб повезати.

књижевност

• Доус, Росхди В.Б.: Манастир Св. Мина (Даир Ел-Моаллак) на планини Абноуб. [Каиро]: Дар ел-Тефаа ел-кавмиа, 2001, ИСБН 978-977-334-013-1 . Брошура се може купити у манастиру.
• Цларке, Сомерс: Хришћанске старине у долини Нила: допринос проучавању древних цркава. Окфорд: Цларендон Пр., 1912, Стр 178-181.
• Меинардус, Отто Ф. А.: Хришћански Египат, древни и модерни. Каиро: Амерички универзитет у Каиро Прессу, 1977 (друго издање), ИСБН 978-977-201-496-5 , П. 385 ф.
• Тимм, Стефан: Дер Магара. У:Хришћански коптски Египат у арапско доба; Свезак 2: Д - Ф.. Виесбаден: Реицхерт, 1984, Додаци атласу Тибинген на Блиском истоку: Серија Б, Геистесвиссенсцхафтен; 41.2, ИСБН 978-3-88226-209-4 , Стр. 729-731.

веб линкови

• Коптски синаксаријум (Мартирологиум) за 15. Хатхор и 15. Ба'уна (Мрежа Коптске православне цркве)

Појединачни докази