Деир ел-аммам - Deir el-Ḥammām

Манастир Ел-маммам, поглед на југозапад
Деир ел-аммам · ‏دير الحمام‎
ГуверноратБени Суеф
Становницинепознат
нема вредност за становнике на Википодацима: Додајте становнике
висина
30 м
на Википодацима нема туристичких информација: Додајте туристичке информације
локација
Мапа локације Египта
Реддот.свг
Деир ел-аммам

Деир ел-Хаммам, Арапски:دير الحمام‎, Даир ал-Хаммам, је женски самостан у Средњи Египат на северозападу ГуверноратиБени Суеф на малој удаљености од ел-Фаииумкоја је посвећена св. Аба Исхак и Ст. Богородица је била посвећена. Манастир се налази на северозападу имена села Ел-Хаммам.

позадини

локација

План локације села и манастира ел-Хаммам

Село 1 ел-маммамел-Хаммам у енциклопедији Википедиаел-Хаммам (К12186704) у бази података Викидата и манастир се налазе у плодној земљи непосредно северно од ваздушне базе Буш египатског ваздухопловства, око 19 километара северозападно од града Бени Суеф.

Добра 2 километра северозападно од села, 4,5 километара североисточно од села ел-Лахун и 2,7 километара источно од пирамиде Сесострис-а ИИ. налази се манастир Деир ел-ааммам, већ у пустињи близу ивице плодне земље у тачки која је такође Хагар ел-Лахун,حجر اللاهون, Се зове.

историја

О Село Ел-Хаммам је мало познат осим свог становништва. У 2006. години овде је живело око 7200 људи.

О суседном манастир ти знаш више.

Први опис Манастир долази из Абу ел-Макарим (* пре 1160; † после 1190), која је створена крајем 12. века:

„Хагар ал-Лахун. Овде се налази манастир Светог Исака; а црква је добила име по Дами, Девици Марији. Ова црква је пространа и лепо планирана, уметнички грађена и дизајнирана и слична је цркви у манастиру ал-Каламун. У [Манастиру Светог Исака] постоји и мала црквица која носи име славног мученика Исака. Око овог манастира је троструки камени зид. Овај [манастир] је добро посећен и налази се на планини северно од ал-Лахуна, на месту званом Барнииуда [برنيودة], У планинама на југу Фаииума. "[1]

У то време манастир је процветао. Касније је за арапског историчара очигледно пропадао ел-Макризи (1364–1442) то више није помињао у својим црквеним и манастирским матичним књигама. Манастир се помиње и у приручнику за потрагу за благом из 15. века, „Књизи сахрањених бисера и драгоценим тајнама о скровиштима, налазима и ризницама“.[2]

Идентитет Св. Исаац међутим, није јасно. Није сигурно да је ово мученик Исаак ел-Дифрави (Исаац оф Типхре) из провинције ел-Гхарбииа, како је рекао Басил Еветтс (1858-1919).[1] Св. Исак се сматра студентом Св. Антоније Велики (вероватно 251–356) и живео је у ИВ веку.

господине Виллиам Маттхев Флиндерс Петрие (1853–1942) посетио је манастир 1889. Рукописе и фрагменте које је овде пронашао, а датирају од осмог до једанаестог века, откупио је четири године касније Валтер Евинг Црум (1865–1944) објављено.[3] 1903. уследио је језуит Мицхел Јуллиен (1827–1911)[4] и 1928 Јоханн Георг, Војвода од Саксоније (1869–1938),[5] као још један европски посетилац. Јоханн Георг је описао фрагменте зграда и датирао манастир у 6. век.

стигавши тамо

Најбољи начин да се стигне аутомобилом, таксијем или моторном рикшом („Туктук“).

До села и манастира се може доћи с једне стране (старим) магистралним путем од града ал-Фаииум до Бени Суеф. У селу ел-Лахун један се грана испред моста преко каналског крста 1 29 ° 12 ′ 10 ″ Н.30 ° 58 ′ 16 ″ ЈИ до пута на западној страни канала који води на североисток и после око 7 километара стиже до ел-Хамама. Пре него што стигнете до села, можете да одете до 2 29 ° 14 '14 "Н.30 ° 59 ′ 53 ″ в покажите на север и после два километра доћи ћете до манастира.

Можете и аутопутем ал-Фаииум, ‏طريق الفيوم - بني سويف, После Бени Суеф употреба, која води поред села ел-Хаммам на североистоку. На стази која води до Бени Суефа можете ићи 3 29 ° 14 '33 "Н.31 ° 0 ′ 39 ″ ЈИ Скрените у село или на скретању за манастир 4 29 ° 14 '24 "Н.30 ° 59 ′ 52 ″ ЈИ настави.

Возило се може паркирати у непосредној близини манастира.

мобилност

Улице у селу су уске.

До манастира се може доћи само пешке. Испред улаза су степенице.

Туристичке атракције

Унутрашње двориште манастира
Улаз у цркву Св. Богородице
Унутар цркве Св. Богородице
Иконостас цркве Св. Богородице

Главна атракција је то 1 Манастир Аба Исхак и Ст. БогородицеМанастир Аба Исхак и Ст. Девица у директоријуму медија Викимедиа ЦоммонсМанастир Аба Исхак и Ст. Девица (К61829148) у бази података Викидата, ‏دير ابا اسحاق والسيدة العذراء, Кратак Деир ел-аммам, ‏دير الحمام, Северозападно од села. То је један од раних манастира у Египту. Почеци манастира су, међутим, у мраку. Ото Мајнард их је датирао у 8. веку, Јохан Георг, војвода од Саксоније, у 6. веку.

Манастир је подигнут на јако назубљеној кречњачкој литици. Бројне рупе, посебно на источној страни, чувале су се као склоништа за осе. Каже се да су пчеле могле да заштите манастир од напада.

Улаз са источне стране води у унутрашње двориште манастира. На североистоку подручја налази се црква Св. Богородице. Нова зграда цркве је вероватно саграђена у периоду Мамлука (13. - 16. век) на остацима претходне зграде.

Централни брод тробродне цркве Пресвете Богородице покривен је са три куполе окренуте ка западу-истоку. Ове куполе почивају на масивним стубовима и стубовима. Црква има три жаришта на истоку, најсветија од свих за Пресвету Богородицу у центру, за Јована Крститеља на северу и за Св. Ђорђа воде десно на југу. Светиња над светињама одвојена је од заједничке просторије модерним дрвеним параванским зидом. Изнад екрана налазе се иконе Тајне вечере, Марије са дететом и Исуса, као и по шест апостола са сваке стране. На левом крају су иконе за Анбу Бисцхои и Ст. Маркус, крајње десно онај за авбу Исхака.

Непосредно испред жаришта налази се попречна просторија, тзв. Цхурус.

На јужном зиду су иконе за Исуса и Марију, на јужном задњем зиду једна за св. Ђорђа и на северном задњем зиду један за Архангела Михаила.

Са обе стране ове цркве налази се мања капела. У југозападној капели налази се реликвијар са надлактицама спаљеног непознатог мученика са крстом на десној подлактици. У капели је забрањено фотографисање.

активности

Службе се одржавају у јутарњим сатима.

кухиња

Ресторани се могу наћи у Бени Суеф.

смештај

Смештај се може наћи у Бени Суеф.

путовања

Обилазак села и / или манастира ел-Хаммам може се комбиновати са обиласком града ел-Лахунукључујући и ону из доба Баибарс И. (око 1223–1277) од бране и пирамиде Сесострис ’ИИ.

књижевност

  • Тимм, Стефан: Дер Абу Исхак (И.). У:Хришћански коптски Египат у арапско доба; Свезак 2: Д - Ф.. Виесбаден: Реицхерт, 1984, Додаци атласу Тибинген на Блиском истоку: Серија Б, Геистесвиссенсцхафтен; 41.2, ИСБН 978-3-88226-209-4 , Стр 585-587.
  • Меинардус, Отто Ф. А.: Хришћански Египат, древни и модерни. Каиро: Амерички универзитет у Каиро Пресс-у, 1977 (друго издање), ИСБН 978-977-201-496-5 , П. 457 ф.
  • Цокуин, Рене-Георгес; Мартин, С. Ј. М .; Гроссманн, Петер: Даир Ал-Хамам. У:Атија, Азиз Сурјал (Ур.): Коптска енциклопедија; Том 3: Црос - Етхи. Њу Јорк: Мацмиллан, 1991, ИСБН 978-0-02-897026-4 , П. 806 ф.
  • Адли, Самех: Неколико цркава у Горњем Египту. У:Саопштења Немачког археолошког института, каирско одељење (МДАИК), ИССН0342-1279, Вол.36 (1980), Стр. 1-14, панели 1-9, посебно стр. 4 ф., Панели 3, 4.б. Са тлоцртом цркве Св. Богородице.

Појединачни докази

  1. ↑ 1,01,1[Абу ал-Макарим]; Еветтс, Б [асил] Т [хомас] А [лфред] (ур., Превод); Батлер, Алфред Ј [осхуа]: Цркве и манастири Египта и неких суседних земаља приписани су Абу Салићу, Јерменину. Окфорд: Цларендон Пресс, 1895, П. 210. Разна прештампавања, нпр. Б. Писцатаваи: Горгиас Пресс, 2001, ИСБН 978-0-9715986-7-6 . Фол 73.а, 73.б.
  2. ↑Камал, Ахмед (превод): Китаб ад-дурр ал-макнуз нас-сирр фил-далаʾил вал хабаја над-дафаʾин = Ливре дес перлес енфоуиес ет ду мистере прециеук ау сујет дес индицатионс дес цацхеттес, дес троуваиллес ет дес тресорс; 2: Превођење. Ле Цаире: Импримерие де л’Институт францаис д’арцхеологие ориентале, 1907, Стр. 13 ф., 50, §§ 22 ф., 111 ф. — Одважно, Георгес: Индикаторска топографија дува Ливре дес Перлес енфоуиес ет ду мистере прециеук. У:Билтен де л’Институт францаис д’арцхеологие ориентале (БИФАО), ИССН0255-0962, Вол.13 (1913), Стр. 175-230, посебно стр. 198.
  3. ↑Петрие, Виллиам М. Флиндерс ; Црум, Валтер Е [крило] (Ур.): Коптски рукописи донети из Фајума. Лондон: Нутт, 1893.
  4. ↑Муниер, Хенри: Лес Монументс Цоптес д'апрес ле Пере Мицхел Јуллиен. У:Билтен де Социете д’Арцхеологие Цопте (БСАЦ), књ.6 (1940), Стр. 141-168, посебно стр. 146 ф. — Јуллиен, Мицхел: Куелкуес анциенс цоувентс де л’Египте. У:Лес Миссионс цатхоликуес: билтен хебдомадаире илустре де л’оеувре де ла пропагатион де ла фои, Вол.35 (1903), П. 257 ф.
  5. ↑Јоханн Георг: Нови походи кроз цркве и манастире Египта. Леипзиг: Теубнер, 1930, П. 20.
Комплетан чланакОво је цео чланак какав заједница предвиђа. Али увек постоји нешто за побољшање и, пре свега, за ажурирање. Када имате нове информације буди храбар и додајте их и ажурирајте.