Каб - Kāb

Ел-Каб ·الكاب· Нецхеб · Нхб
Еилеитхииасполис · Ειλειθυιας Πολις
на Википодацима нема туристичких информација: Додајте туристичке информације

Ел-Каб (Арапски:الكاب‎, ал-Каб, такође Елкаб; древни египатски: Нецхеб, Нхб; Грчки: Еилеитхииасполис) је модерно арапско име главног култног места Горњи египатски Круна богиња Нецхбет. Тхе синце Старије камено доба На овом месту, које је било насељено до периода Птолемеја, још увек постоје бројне заоставштине попут гробница краљевских принчева, храмова, стенских резбарија и опсежних градских утврђења. Археолошко налазиште је лако доступно и налази се само 15 километара северно од Едфуа.

позадини

локација

Археолошко налазиште ел-Каб налази се на источној обали Нила у провинцији Горњи Египат Асуан. Налази се 15 км северно од Едфу и 80 км јужно од Лукор на ушћу Вади Хилала,وادي هلالКоји је окружен литицама од пешчара. Ел-Каб је између села ел-Махамид (المحاميد‎, 1 25 ° 8 ′ 8 ″ Н.32 ° 46 '48 "Е.) на северу и Нагʿ Хилал (نجع هلال‎, 2 25 ° 7 ′ 17 ″ Н.32 ° 48 '49 "Е.) који се налази на југу.

Градска утврђења на западној страни магистралног пута 02 виде се издалека. Гостујући принчеви гробови и пустињски храмови, који су доступни туристима, као и продаја карата налазе се источно од улице

Нил, који се данас протеже све до старих градских утврђења, некада је имао нижи ниво воде и ишао је даље на запад.

Три и по километра удаљени су остаци некадашњег на супротној обали реке Нецхен или Хиераконполис (‏الكوم الاحمر‎, ел-Ком ел-Ахмар, „црвено брдо“, 1 25 ° 5 '51 "Н.32 ° 46 '46 "Е.), која није доступна туристима. У пре- и рано династичко доба ово место је било верско и политичко средиште Горњег Египта.

значај

Ел-Каб је насељен од најстаријих времена. О томе сведоче резбарије стена, гробље Негаде ИИИ и мастабе, као и стенски гробови из Старог краљевства.

Ел-Каб је место обожавања лешинара и богиње круне Нецхбет, господарице горњоегипатске палате богова. Остала поштована божанства су Собек, Хатхор, господарица улаза у долину, Тхотх, Ре-Харацхте, Амун и Сцхесемтет, газдарица Птолемејског хемиспеа.

Овде и у долини северно од ел-Махамида налазе се наслаге соде, које су биле од велике важности у ранијим временима.

Историја истраживања

Енглески путник Цхарлес Перри (1698–1780) први пут је известио 1743. године о локалитету Цааб.[1] Пратили су га, између осталих. 1798. научна експедиција под Наполеоном, 1838–1839 француски египтолог Нестор Л’Хоте (1804–1842) и немачка египатска експедиција под Рицхард Лепсиус (1810-1884). Опсежно истраживање спровело је неколико британских египтолога, попут краја 19. и почетка 20. века Јамес Едвард Куибелл (1867–1935), Арцхибалд Хенри Саице (1845-1933), Сомерс Цларке (1841-1926) и Јосепх Јохн Тилор (1851-1901).

Од 1937. до 1955. и од 1986. године локацију су проучавали белгијски научници. Тренутно ископавања врши тим за ископавања из Мусеес роиаук д’арт ет д’хистоире де Брукеллес (МРАХ, седиште у Бриселу) извршено на лицу места.

стигавши тамо

План локације ел-Каб

Путовање треба да се вози аутомобилом или таксијем, по могућности теренским возилом Едфу направљена од. Возило је упутно због пространости подручја, такође зато што понекад морате одвести стражаре до споменика како би споменици могли да се откључају. Падине су камените: треба возити полако и опрезно. Међутим, за самце путнике постоји могућност унајмљивања туктука на лицу места или обезбеђења да вас чувари возе око вашег мотоцикла.

Ако желите да пешачите од гробова до Птолемејског хемиспеа или даље, са собом треба да понесете довољно воде и издржљивости.

Заједнички такси вози од нове аутобуске станице у Едфуу (у близини, јужно од железничке станице, 1 24 ° 59 ′ 10 ″ Н.32 ° 53 '33 "Е.) према ел-Махамид. После око пола сата вожње, некропола се појављује на десној страни пута. Требао би сићи ​​овде.

Туристичке атракције

Радно време: 9:00 до 17:00 Цена пријема је ЛЕ 60 и ЛЕ 30 за студенте (од 11/2019).

Гробнице Новог Царства

Тхе 2 Гравес(25 ° 7 ′ 39 ″ Н.32 ° 47 '55 "Е) потичу из Новог краљевства, углавном из 18. династије. Гробови су по правилу уски, а улаз је на јужној страни. Покоп се често одвија у одвојеној бочној комори. Обојени рељефи приказују приказе из свакодневног живота и верских сцена у контексту сахране гробнице.

Доле описани гробови, већ видљиви са улице, налазе се један поред другог и до њих се може доћи степеништем на истоку.

Сцена банкета у гробници Пахери
  • Гроб Пахери, Градоначелници Нечеба и Инита (Гауфурст), врховни свештеник култа у част богиње Нецхбет, учитељ принца Вадјмосеа, писар током жетве жита, 18. династија (Тутмозис ИИИ.), Гроб Елкаб 3. Његов деда је Ахмосе, власник гроба Елкаб 5. Његова гробница је уска и засвођена, а гробнице се налазе на крајњем крају источног зида. Што се тиче представа, његов гроб је један од најлепших на некрополи. На десном зиду испред његовог гроба, господар гроба је приказан са химном богињи Нецхбет. Предњи део западног зида у три регистра приказује сцене из пољопривреде (бројање, вршидба, везивање и транспорт жита; младожења кочијама, орање, сетва, окопавање) пред покојником, којег прате његове слуге. Доњи део приказује регистрацију говеда, магараца и свиња пред покојником и вагање злата и утовар на чамце испред господара гроба. На задњој половини зида можете видети господара гроба како љуља принца Вадјмосеа у присуству дародаваца. Испод можете видети господина гроба са супругом у присуству рођака и жртава. Следећа два регистра су посвећена лову рибе и птица и припреми рибе и живине. На крајњем крају зида приказани су погребна поворка и обреди, као што су воз за санке ковчега, плесачице и светилиште са статуом Анубиса. На задњем зиду можете видети статуе гроба, његове супруге и мајке. Дуги натпис даје наслов гроба. У ниши можете видети синове и кћери гроба (лево) и сина његовог оца (десно). Источни зид приказује господара гробова и његову супругу испред списка жртава и његовог сина Аменмосија као свештеника. Испред њих можете видети велику сцену банкета, жртве и месаре.
  • Гроб Сетау, Први пророк (првосвештеник) из Нечбета, време Рамзесове ИИИ. до Рамзеса ИКС. 20. династија, гроб Елкаб 4. Гробница датира из периода Рамессиде, па није изненађујуће што се његов дизајн разликује од осталих. На фасади можете видети господара гроба и његову супругу како штују Ре-Харацхтеа. Западни зид приказује чамце испред краља у четири регистра и делимично уништене призоре из пољопривреде као што је вршидба млаћења вола. На задњем зиду се види химна Реу. Источни зид приказује жртвованог гроба и његову жену и његовог зета Рамесеснахта, који делује као свештеник у пантеровој кожи. Десни улазни зид приказује даље жртвене сцене.
Велики биографски натпис Ахмосеа, сина Ибана
  • Гроб Ахмосе, Син Ибане, адмирал, време Ахмосе, Аменопхис И, Тхутмосе И, гроб Елкаб 5. Гроб је важан због свог натписа у последњој бици против Хиксоса под Камосеом и Ахмосеом. Гроб се састоји од уске засвођене коморе; гробна комора је причвршћена са десне стране задњег зида. На левом зиду улаза је списак робова. На западном зиду у горњем регистру приказан је Ахмосеов унук Хери-Ири са оцем и мајком, а у доњем регистрован Ахмосеов унук Пахери са супругом и три сина и ћерке. На задњем зиду се види Ахмосеов унук Пахери и рођаци који се жртвују гробу, његовој жени и родитељима. На улазу у гробну комору, на источном зиду приказан је посвећујући натпис његовог унука Пахерија, док на предњој половини зида гробни господар са штапом и жезлом и његов унук Пахери стоје испред свог чувеног натписа од 31 колоне. Записи датирају из времена од Ахмосеа до Тутмоза И (18. династија). Ахмосе извештава да потиче из војне породице, о свом браку и оснивању домаћинства, свом војничком раду на разним бродовима, опсади и борбама у Аварису, главном граду Хиксоса, опсади и заузимању СцхарухеПалестина) и учешће у војним походима Нубиа и Сирија. Наравно, не заборавља да изнова и изнова опише своју храброст и свој плен. Закључује да је остарио и припремио гроб, након чега следи списак свих дарова које је током живота добио од краљева.
  • Гроб Ренени, Градоначелник, надгледник пророка, принца и првосвештеника, време Аменхотепа И, гроб Елкаб 7. Његов гроб је такође узак и има приступ својој гробној комори на задњем источном зиду. На гробној фасади је, између осталог, и његово име. Предња половина западног зида приказује сцене из пољопривреде као што су кошња, орање, сетва, бројање свиња и говеда, као и службеници, пастир и теле. Задња половина приказује банкет испред његовог деде Собекхотепа и његове супруге Иди у присуству харфера и жена које пљешћу. На задњем зиду су жене како приносе жртве, ау ниши статуа гроба у присуству шакала. Источни зид у три региструје банкет и погребне обреде попут сцене чишћења и жена које жале.

Храм у источној пустињи

Птолемејски хемиспеос
  • 3  Птолемејски хемиспеос. Храм богиње Схесемтет удаљен је око 2 км од пута. Храм је први пут саграђен под Рамзесом ИИ, али је рано уништен. Садашњи храм изграђен је под Птоломејем ВИИИ и ИКС. обновљена. До храма се може доћи с југа помоћу 15 м дуге степенишне рампе која води до терасе и суседног дворишног стуба. Чак и пред улазом у стеновито светилиште можете видети киоск на чијем улазу се налазе слике. Птолемејски краљеви су приказани као жртвовање богињама Хатхор, Нецхбет и Тефнеут (надвратник врата) и другим паровима богова (стубови врата). На задњој страни улаза налази се посвећени натпис. Улаз у Феслсанктуар (Светињу над светињама) приказује Клеопатру ИИИ. пре богиње Нечбет. Десни зид светилишта приказује Птоломеја ВИИ и Клеопатру ИИИ. у уништеним сценама пред разним боговима. Друга сцена приказује Птоломеја како га чисте Тот и Хорус. На плафону можете видети лешине раширених крила и картушу Птолемеја ВИИ. Источно од дворишта налази се стеновита стела Рамзеса ИИ. Приказује га испред Ре-Харацхте-а и Нецхбет-а.(25 ° 8 ′ 4 ″ Н.32 ° 49 ′ 4 ″ ЈИ)
Храм у Сетауу
  • 4  Храм у Сетауу (ел-Хамам). Храм је саграђен по наређењу Сетауа, намесника Куша у време Рамзесовог ИИ. Посвећен је богињи змијске главе „Та-нет-па-у-хери“, господарици горњег округа. Капела се понекад назива и капела Тота. Четвртаста капела од пешчара (дужина ивице 6 м) налази се 70 м источно од Птолемејског полулопта. Врата се откривају, а на улазним зидовима се види вицекраљ Сетау. Десни и леви зид приказују Рамзеса ИИ у три сцене: испред Нецхбета и две богиње (лево) и испред Хоруса вон Нецхена, Хареориса и Тхота (десно). Стражњи зид посвећен је легенди о далекој богињи (легенда Онурис), како је богињу ока Нецхбет (уместо уобичајене Хатхор) примио њен отац Атум-Ре након повратка из пустиње. На левој страни можете видети врапца Атума у ​​присуству свог друга. Испред њега можете видети Нечбета како му предаје неки предмет (вероватно око или уреј). Иза ње су Онурис и (сигурно) Тхотх, на десној ивици можете видети два мајмуна и богове Ху и Сиа.(25 ° 8 ′ 0 ″ Н.32 ° 49 ′ 8 ″ ЈИ)
Храм Аменхотепа ИИИ.
  • 5  Храм Аменхотепа ИИИ. Храм посвећен Хатхор, господарици улаза у пустињску долину и Нецхбету удаљен је око 5 км од магистралног пута. Састоји се од стубастог дворишта и суседног светилишта (Светиње над светињама) са четири 16-страна стуба Хатхор. На десном фасадном зиду до светилишта принц Цхаемвесе препознаје свог оца Рамзеса ИИ, а на левом улазном зиду Аменопхис ИИИ. и Тутмозиса ИВ док обојица седе пред жртвовањима. (Леви) западни зид приказује Аменхотепа ИИИ у три сцене. у две жртвене сцене и како прима живот од Ре. На задњем зиду можете видети у две сцене Аменхотепа ИИИ како се жртвује Нецхбету. Источни зид поново показује Аменхотепа ИИИ. у три сцене сличне западном зиду, овај пут добија живот од Хоруса. Десни улазни зид по садржају понавља леви.(25 ° 8 ′ 19 ″ Н.32 ° 49 ′ 43 "Ј)

Натписи на стенама

  • Прединастички Петроглифи и Натписи старог краљевства на различитим местима, нпр. Б. 6 Рок група(25 ° 8 ′ 12 ″ Н.32 ° 49 ′ 27 ″ ЈИ) на путу до храма Аменхотепа ИИИ.

Простор храма на западној страни улице

Град и група храмова у оквиру 7 Ограђени храм(25 ° 7 ′ 13 ″ Н.32 ° 47 '54 "Е.) са храмом Тутмоза ’ИИИ., 8 Главни храм Нецхбета(25 ° 7 ′ 7 ″ Н.32 ° 47 '52 "Е.), као ни храм Аменопхис ’ИИ., храм за Собек и Тхотх и храм Рамзеса ИИ. на западној страни улице није доступан.

смештај

Туристи обично посећују ел-Каб из Лукор, Едфу или Асуан напоље

путовања

Посета ел-Кабу може се комбиновати са посетом храмском комплексу Едфу повезати.

9  Беит Сомерс Цларке (بيت سومرز كلارك). - Кућа изграђена 1902. године од цигле од цигле[2] енглеског архитекте и египтолога Сомерса Цларкеа (1841–1926) стављен је на списак коптских и исламских старина у августу 2018. Близу је обала Нила, јужно од села 3 ел-Насраб и јужно од ел-Каб.(25 ° 5 '56 "Н.32 ° 49 ′ 27 ″ ЈИ)

књижевност

Гравес

  • Тилор, Јосепх Јохн; Гриффитх, Францис Лл.: Гробница Пахери у Ел Кабу. У:Навилле, Едоуард (Ур.): Ахнас ел мединех (Херацлеополис магна): са поглављима о Мендесу, имену Тхотх и Леонтополис. Лондон: Трубнер, 1894, Мемоари Египатског фонда за истраживање; 11.
  • Тилор, Јосепх Јохн: Гробница Пахери. Лондон: Бернард Куаритцх, 1895, Зидни цртежи и споменици Ел Каба; [1].
  • Тилор, Јосепх Јохн: Гробница Ренни. Лондон: Бернард Куаритцх, 1900, Зидни цртежи и споменици Ел Каба; [4].
  • Тилор, Јосепх Јохн: Гробница Себекнекхт. Лондон: Бернард Куаритцх, 1896, Зидни цртежи и споменици Ел Каба; [2].
  • Круцхтен, Јеан-Марие; Делваук, Луц: Ла томбе де Сетаоу. Турнхоут: Бреполи [и други], 2010, Елкаб; 8тх, ИСБН 978-2-503-53286-8 .

храм

  • Тилор, Јосепх Јохн: Храм Аменхетепа ИИИ. Лондон: Бернард Куаритцх, 1898, Зидни цртежи и споменици Ел Каба; [3].
  • Дерцхаин, Пхилиппе: Лес монумент религиеук а л’ентрее де л’оуади Хеллал. Брукеллес: Фондација Египтологикуе Реине Елисабетх, 1971, Елкаб; 1. Птолемејски храм: стр. 33–67, панели 2–21, планови А, Б; Храм у Сетауу: стр. 69–73, панои 21–33, план Ц.

Натписи на стенама

  • Вандекерцкхове, Ханс; Муллер-Воллерманн, Ренате: Натписи на стени Вади Хилал. Турнхоут: Бреполи [и други], 2001, Елкаб; 6тх, ИСБН 978-2-503-51023-1 . Текст и табла.

веб линкови

  • Елкаб (Университи Цоллеге Лондон).

Појединачни докази

Корисни чланакОво је користан чланак. Још увек постоје места на којима недостају информације. Ако имате шта да додате буди храбар и употпуни их.