 Југоисточна страна храма Аменибиса | ||
| Каср ез-Заииан · قصر الزيان Тцхонемирис · Τχονεμυρις | ||
| Гувернорат | Нова долина | |
|---|---|---|
| висина | 18 м | |
на Википодацима нема туристичких информација:  | ||
| локација | ||
| ||
Каср ез-Заииан (такође Каср ел-Заииан, Каср ел-Зајјан, Каср ел-Заииан, Каср ел-Сајјан, Арапски:قصر الزيان, Каср аз-Заииан; древни Тцхонемирис, "Велика чесма"; древни египатски ТА-хнмт-врт, "Велика фонтана") је археолошко налазиште у средини египатски Лавабо ел-Цхарга у Западна пустиња. Овде се налази храм Аменибиса (Аменебис), Амун Хибиса. Локалитет се налази отприлике 21 километар јужно од града ел-Цхарга.
позадини
Храм на Каср ез-Заииан налази се око 21 километар јужно од града ел-Цхарга, 4,5 километара југо-југозападно од Ка елр ел-Гхувеита и 5 километара северо-североисточно од Булака на крајњој тачки древне руте Есна. Терен изван брда храма најдубљи је од удубљења и износи до 18 метара испод нуле.
Онај локални Храм Аменибиса био је посвећен Аменибисима, Амуну из Хибиса и тебанском тројству богова Амуна, храбрости и Чонима. Храм је сигурно саграђен у грчко доба. У време римског цара Антонин Пије (Владавина 138–161) храм је проширен тако да обухвата велико двориште и украшен. На улазу у унутрашње двориште, Антонин Пије је приказан као градитељ и година изградње 140. н. Храм можда никада није довршен. Рељефи су били само грубо припремљени, а храм вероватно никада није имао улазни пилон и прилазни пут. Бар до данас нису пронађени.
Сви путници из 19. века који су дошли у ел-Чаргу такође су посетили храм Каср ез-Заииан и углавном су такође репродуковали превод натписа цара Антонина Пија. Први путници били су Французи 1818 ж: Фредерик Кејо (Фредериц Цаиллиауд) Фредерик Кејо (Фредериц Цаиллиауд) (1787–1869),[1] 1819. Британци Арцхибалд Едмонстоне (1795–1871)[2] а Британци 1825. и 1832 Јохн Гарднер Вилкинсон (1797–1875)[3] или. Георге Алекандер Хоскинс (1802–1863)[4].
Немачки истраживач Африке Георг Сцхвеинфуртх (1836–1925), који је овде боравио 1874. године, извештавао је о налазима стакленог посуђа и керамике и да су у храму и даље живеле две породице које су чувале новчиће из царског и византијског доба, као и бронзане фигуре, укључујући главу бика, а у храму пронађени бачени комади бакра из птоломејских времена. Успео је да наговори једног од становника бронзане фигуре овна.[5] Пратио га је 1898. године британски картограф Јохн Балл (1872–1941)[6]. Најопсежнији опис до сада дошао је од немачког истраживача зграда Рудолф Науманн (1910–1996), који је 1936. боравио у депресији Ел-Чарга.
Још увек нису обављена свеобухватна ископавања и истраживања, тако да храм тешко да је документован.
Од 1984. до 1986. храм је био у власништву Египатске управе за антиквитете (Египатска организација за антиквитете) очишћени и рестаурирани, а пронађени су и римски новчићи. Деведесетих година посао је изводила Врховни савет за старине (СЦА) настављено. Јапански истраживачки тим који су предводили Хироиуки Камеи и Катсура Когава на истраживању ради од 2004. године. До сада је створена топографска карта, извршено је археолошко истраживање и израђен 3Д модел храма. Током ископавања у делу од 10 × 10 метара на западу храма откривене су ћерпичасте структуре насеља и пронађене су разне керамичке посуде.
стигавши тамо
До ове странице можете доћи аутомобилом. Возиш се из града ел-Цхарга долазећи главним путем до Барисдок не дођете до означеног крижања након приближно 18 километара 1 25 ° 17 '42 "Н.30 ° 32 '43 "Е стигао на исток. Одавде можете доћи до оба храма Каср ел-Гхувеита као и онај Каср ез-Заииан, јужно од претходног.
мобилност
Место храма мора се истражити пешке.
Туристичке атракције
Храм је отворен од 9:00 до 17:00. Улазнина је ЛЕ 40 и ЛЕ 20 за студенте (закључно са 11/2018). Такође постоји комбинована карта за сва археолошка налазишта у ел-Цхарги за ЛЕ 120 или ЛЕ 60, која важи један дан (од 11/2019).
Цела 1 Храм комплекс(25 ° 15 ′ 5 ″ Н.30 ° 34 '15 "Е) налази се на око 4 метра високом брду које је комплетно заузето комплексом. Храм и припадајући објекти окружени су зидом од муљевите опеке димензија 26 × 68 метара, отприлике 2,5 метра. Систем је оријентисан готово тачно од југа ка северу. У комплекс на југу се улази кроз неукрашену капију од пешчара, која је вероватно испуњавала функцију пилона. Стварни храм је углавном углавном у источној половини, а западни зид храма означава отприлике средину подручја. На западу подручја има више зграда од ћерпича и велики бунар испред средине западног зида.
Иза улаза, ходник обложен каменом (дромос) води до правог храм. Храм је дугачак 43, а широк осам метара. Прво долазите до неукрашеног дворишта, дугог око 22 метра, из римског доба, чији су бочни зидови били направљени од цигле од цигле. Тада стижете до стварне, 13,5 метара дуге и 7,5 метара широке храмске куће, која је саграђена од пешчара и такође је окренута према југу према северу. Кроз капију високу 5 метара улазите у унутрашње двориште без украса, које је познато као Нудећи собу је коришћен и на чијем је крају попречни Светиште (Светиња над светињама) и уско степениште се налазе. Будући да сала нема стубове, ово је морало бити отворено двориште.
Представе на стубовима и надвратнику на пролазима приказују Антонина Пија у жртвеним поступцима, на пример пре тебанске тријаде Амун, Мут и Цхонс. На надвратнику који је водио до пролаза до сале за трпезе налази се грчки натпис у седам редова, који Антонин Пије помиње као наручиоца рестаурације, и увала са крилатим сунцем.
- [1] Неопходно је да се укључите у систем, и да не користите
- [2] најновији догађаји који нису укључени у списак држава Уједињеног Краљевства
- [3] Καισαρος του κυριου, и και του συμπαντος αυτου οικου, ο σηκος του ιερου και το
- [4] ако не будете имали какве везе, чак и Αουιδιου Ηλιοδωρου επαρχου Αιγυπτου,
- [5] Σεπτιμιου Μακρωνος επιστρατηγου, στρατηγουντος Παινιου Καιπιωνος,
- [6] ετους τριτου Αυτοκρατορος Καισαρος Τιτου Αιλιου Αδριανου Αντωνεινου
- [7] Сепаз, Ευσεβους, Μεσορη οκτω и δεκατη.
- [1] „За Аменибија, веома великог бога Тхонемирис-а, и
- [2] сродни богови за вечно очување Господа Антонина
- [3] Цезар и цела његова кућа постали су унутрашњи део храма и
- [4] Трем обновљен за време Авидија Хелиодора, префекта Египта,
- [5] када су Септимус Мацрон били епистратеге (врховни командант) и стратег Паениас Цаепион (командант) [оружаних снага],
- [6] у 3. години самодржаца и цара Тита Елија Адријана Антонина
- [7] Август Пије 18. Месора [први месец древног египатског календара, = 11. август 140] “.
Лево од натписа можете видети цара Антонина Пија како представља портрет Маата овновском Амуну из Хибиса. Са десне стране, Антонин Пије предаје поље овноглавом Амуну из Хибиса. Цар је на стубовима у четири регистра (траке са сликама) током различитих чинова жртвовања. На левој нози краљ нуди две вазе Амуну вон Хибису, богињи Мут и богу Цхонсу. Само у најнижем регистру је сам, као да је хтео да закорачи у храм. На левом ступу носи Белу круну Горњег Египта, на десној Црвену круну Доњег Египта. На десној страни можете видети краља како се жртвује испред Амона, вероватно богиње - али регистар је данас изгубљен - и Тота. Врата откривају краљевске натписе.
Приступ Светиште је украшен. Под шупљином са крилатим сунцем, цар жртвује у две супротне сцене на надвратнику лево тријаду Амон из Тебе са овновском главом, храброшћу и цхоновима, а десно тријаду Амун од Хибија са људском главом, храброшћу и цхонсом . Иза стојећих божанстава, седећи Амун-Ре био је приказан на обе стране. Стубови поново имају приказе жртвовања цара пред разним боговима у три регистра. На левој нози краљ жртвује пред богом, вероватно Амун-Реом, пред богињом, вероватно храброшћу и посудом за цхонс. Најнижи регистар показује кибитзе на оба поста (Рецхит бирдс) о биљкама папируса. На десном стубу приказан је краљ како жртвује бога, богињу и соколову Хоруса. Открића ове капије имају и колоне натписа.
На задњем зиду светилишта налази се култна сликовна ниша која на врху има удубљење са крилатим сунцем и бочним натписом у једном ступцу.
Врата лево од жртвеног стола воде у западни део затвореног простора. Овде се налази и куполаста фонтана.
У близини храма има остатака једног Грчко-римско насеље.
смештај
Смештај је обично у граду ел-Цхарга изабран.
путовања
Храм се може користити заједно са храмом на Каср ел-Гхувеита, село Гинах и другим локалитетима дуж пута до Барис бити посећен.
књижевност
- : Зграде оазе Кхаргех. У:Саопштења Немачког института за египатску антику у Каиру (МДИК), књ.8 (1939), Стр.1-16, панели 1-11; посебно стр. 8-10, слика 4, панели 7 ф.
- : Древни Египат у Римском царству; 3: Светишта и верски живот у египатским пустињама и оазама. Мајнц на Рајни: Блебетање, 2005, Забернове илустроване књиге о археологији, ИСБН 978-3-8053-3512-6 , Стр. 47–49, 52, 54–59, слике 81–86.
- : Ел-Зајан 2003-2006. Токио: Токио Инст. Тецх., 2007, ИСБН 978-4-9903776-0-1 .
Појединачни докази
- ↑: Воиаге а л’оасис де Тхебес ет данс лес десертс ситуес а л’ориент ет а л’оццидент де ла Тхебаиде: привезак са завршеним причама 1815, 1816, 1817 и 1818. Париз: Прик. Роиале, 1821, П. 91 ф.
- ↑: Путовање у две оазе Горњег Египта. Лондон: Мурраи, 1822, Стр. 66–70, две табеле након стр. 66. Едмонстоне је месту дао име Цазар Ел Зиан.
- ↑: Савремени Египат и Теба: опис Египта; укључујући информације потребне путницима у тој земљи; Вол.2. Лондон: Мурраи, 1843, П. 369. Вилкинсон је место назвао Каср е ’Заиан.
- ↑: Посета великој оази либијске пустиње. Лондон: Лонгман, 1837, Стр. 167-170, плоча КСВ (насупрот стр. 166), КСВИ (насупрот 168), КСВИИ (насупрот 170). Хоскинс је место назвао Каср Зиан.
- ↑Сцхвеинфуртх, Георг: Напомене о познавању оазе Ел-Цхаргех: И. Алтертхумер, у: Извештаји географског института Јустуса Пертхес-а о важним новим истраживањима у целокупном пољу географије др. А. Петерманн, Том 21 (1875), стр. 384-393, плоча 19 (карта), посебно стр. 391 ф.
- ↑: Оаза Кхарга: његова топографија и геологија. Каиро: Национално одељење за пр, 1900, Извештај Египатског геолошког завода; 1899.2, П. 68 ф.
