Андора (Теруел) - Andorra (Teruel)

Делимичан поглед на Андору и околину.

Андора то је село Шпански који се налази у аутономној заједници Арагон, Провинција Теруел, Регион Андоре-Сиерра де Арцос. Град који је у основи посвећен рударству угља током 20. века, има нека места и датуме од туристичког интереса.

Историја

Иако постоје докази о разним селима Ибери Чини се да је у предримско доба садашње језгро становништва рођено у 12. веку као пуко пасторално насеље муслиманског града Албалате. Када га је 1149. године освојио Рамон Беренгуер, Принц од Арагон, Андору је следила иста судбина, којој је додељена награда Епископија Сарагоса. У 13. веку краљ Јаиме И Добитник је титуле "Веома племенит" као признање за андорску сарадњу у освајање Валенсије.

20. марта 1613. надбискуп Сарагосе Слика чувара места Педра Манрикуеа прихватио аутономију Град, што је краљ потврдио Филип ИИИ. Следеће године су одобрени њени Уредбе, које су остале на снази до почетка 20. века. Господство надбискупије завршило се године Мендизабал одузимање, 1836. године.

На почетку последњег грађански рат град се налазио у републичкој зони и био је поприште једног од различитих колективизујућих експеримената које су анархисти и антистаљинистички комунисти извели током сукоба. Пољопривредни производи су се гомилали у жупној цркви - претварани у складиште - за каснију дистрибуцију у замену за ваучере. Андору су заузели побуњеничка страна 13. марта 1938.

Након завршетка рата, развој становништва промовисала је Национална компанија Цалво Сотело, посвећена експлоатацији ископавања угља и касније интегрисана у Ендеса. То је иста компанија која је изградила насеље станице средином 1940. Касније је изградила још два насеља, једно од њих познато као „ел побладо“, на начин који је променио изглед урбаног језгра. 1979. године Термоелектрана, што је омогућило нова радна места и учинило да град даље расте. На овај начин градско становништво је са око три хиљаде становника 1940. године порасло на више од осам хиљада на крају века.

Међутим, пад рударства изазвао је јасан демографски пад, са популацијом од осам хиљада становника која је већ опала у 21. веку. Планирано затварање термоелектране нагласиће овај тренд у будућности.

Архитектура

Ермитаж Вирген дел Пилар

Унутрашњост готичког скита посвећена Вирген дел Пилар.

Тхе Испосница Пилара то је можда најзанимљивија грађевина са историјско-уметничког становишта. Указује на изворну језгру града, будући да су прве куће изграђене око њега. То је била прва жупна црква на том подручју до изградње цркве Рођења Богородице у 16. веку. Његово порекло је у дванаестом веку, у храму старог стила Романике који није сачуван и његово прво позивање било је да се Света Марија Магдалена. Садашња зграда је урамљена у Левантинска готика као резултат реформи и проширења спроведених између КСИВ и КСВИ века. Спонзорство од стране Богородица Пиларска, који је већ био на снази почетком седамнаестог века, објашњава се дугогодишњом припадношћу града епископији у Сарагоси.

То је једна зграда брод. Спољашњост му је изузетно трезна, рачунајући се као једини украс са неколико њих слепи лукови на архиволт од улаза. Вијенац има корбели без украса. Унутра су две капеле бочни на страни Посланице који се међусобно комуницирају и понашају се као да су мали бочни брод. На супротној страни је олтари између контрафори који се налазе на клупи. Изнад улазних врата налази се хор осветљен окулусом. Декорација је оскудна и састоји се од корбели од којих почињу ребра, украшена биљним мотивима, и кључеве који приказују штитове различитих бискупа који су присуствовали различитим фазама изградње. Изузетак је кључ трећег одељка, украшен геометријском темом уоквиреном таласањем. У подножју се налази још једна мала капела. Зграда је проглашена Имовина од културног интереса од 2002. године и обновљен је између 2005. и 2010. године.

Црква Рођења Богородице

Такође проглашено Имовина од културног интереса 1983. и накнадно обновљен, храм је веће амбиције од претходног. Крајем 16. века, папа Сиксто В је издао дозволу за пренос и изградњу нове парохијске цркве која би заменила Иглесију дел Пилар, сада испосницу. Грађевински радови су се одвијали између 1597. и 1609. Први архитекта био је Јуан Ригор, који је напустио предузеће због неслагања са већем која су довела до тужбе. Заменио га је други архитекта чије име није познато, али чије се постојање закључује из различитих врста градње које зграда показује. Прва фаза је стил Ренесанса, док је други више везан за локалну традицију која је још инспирисана Мудејар.

Чини се да је Ригор користио као модел Цркву Безгрешне Санта Еулалија дел Кампо, дело француског архитекте Пиерре Ведел. Попут ње, и Божићно рођење има једноброд са капелицама између контрафора, има полигоналну апсиду која је споља равна захваљујући постојању две бочне просторије и има хор у подножју. Унутрашњост је прекривена гипсаним профилом као а ентаблатуре и то га дели на два нивоа, одвајајући зид од сводова. Отвори омогућавају хомогено осветљење и, за разлику од других храмова, нема алабастерске лимове, већ са витража у живим бојама. Наос и капеле прекривени су полуцјевним сводовима ојачаним крила лукови полукружно завршено полу стубовима причвршћеним за зид ослоњеним на камене избочине.

Црква Рођења.

Кула приказује двоструко ауторство храма. Прво тело је изграђено од камена јасена, а има први део квадратног тлоцрта, а други осмоугаони план са куполама између пиластра на угловима. Међутим, друго тело, такође осмоугаоно, изграђено је од цигле, типичног материјала за мудејар. Изглед је светлији од доњег дела тела због присутности раширених лукова - неки са отвореним окулусом - са сваке стране. У овом телу је сат, а испод њега штит Андоре исклесан у камену. Торањ је изграђен касније од остатка зграде, јер је завршен око 1660. или 1661. године.

Тхе Насловна страна главни је Ренесанса, са блицевима Херрериан стиле. Подијељен је на три дијела, иако су многи његови скулптурални елементи изгубљени. У доњем делу тела - од дорски ред- улазна врата окружују два орнамента који су сада празни и на којима су вероватно биле слике Свети Петар И Саинт Паул који су повучени због погоршања. Преко архитрав Постоје два педименти оно што показују високи рељефи оф Адаме И Еве такође веома еродирано. Друго тело је јонски ред и има три постоља и има празне украсе у које је могуће сместити слике Богородице и Сан Хуан. Треће тело користи коринтски ред и најбоље је очуван. Приказује распетог Христа у пратњи два анђела испод полукружног лука.

Орнаментику унутрашњости обележио је други мајстор који је интервенисао у изградњи цркве. Овај анонимни уметник представио је стил Мудејар украшавајући сводове полихромираним геометријским мотивима у зеленим, плавим и окер тоновима. Иста врста декорације постоји и у лунеттес трезор на коме хор стоји. Ово са своје стране има ограду са испреплетеним облицима звезда који су такође типични за Мудејар. Слика Мистично јагње —Симбол који доминира штитом Андоре - појављује се као украс у целој области хора.

Унутрашња декорација је скоро потпуно изгубљена због скрнављења извршеног током Грађански рат 20. век. Из Општинског архива знамо да је постојао а олтарна слика већи јер је сачуван документ КСВИИИ века по коме се памти његово извршење. Такође знамо да је једна од капела јеванђеоског брода имала олтарну слику посвећену Свети Антоније Падовански. Такође је документовано да је постојао а поништити, отказати који је одвајао главни олтар од остатка унутрашњости храма. Знамо да је његова реализација у боровој шуми наручена 1780. године од мајстора Леонарда Грангеа, који је прихватио посао две године касније. Сви ови елементи уништени су 1936. Након рата изграђена је нова главна олтарна слика неоренесансног стила мале умјетничке вриједности, која је уклоњена током рестаурације спроведене седамдесетих година 20. На тај начин унутрашњи зидови изгледају потпуно голи у стварности.

Сачуване су испреплетене ограде хора и крстионица. Декорација је завршена 1970 -их година, углавном низом новонасталих резбарија из радионице браће Албареда у Зарагози. Са стране посланице, почевши од зида стопала, налазимо слику Апостола Сантијага, други од Богородица Пиларска а други од Свети Макарије, ктитор села. На страни јеванђеља налазимо слику распетог Христа бубњева, која је изложена у процесији током Васкрс; друга два од Света Варвара И Сан Исидро и један од Свети Јосиф. У последњој капели платно Рођење Богородице датиран у 18. век и за који се претпоставља да је био део оригиналне главне олтарне слике, вероватно у њеном средишту.

Иако нису изложени јавности, постоје три метална дела која су значајна по свом квалитету и старини: један старатељство сребро позлаћено средином 16. века које је израдио Геронимо де ла Мата и које је храм поклонио Надбискуп СарагосеХернандо Арагонски, а процесијски крст такође у позлаћеном сребру из истог периода и аутор и а путир сребро украшено емајлима из 19. или почетка 20. века великог уметничког квалитета.

Музеји

Археолошки парк «Ел Цабо»

На брду Сан Мацарио, које доминира градом, налази се Археолошки парк «Ел Цабо». То је информативна инсталација настала преносом археолошких остатака старог града Иберијски пронађена на другој локацији која се налази око два километра од града Андоре. Налаз је био у подручју које је требало трансформисати копањем на отвореном. Пре уништења, остаци су проучавани, каталогизирани и пренесени. Најважнији су одведени у музеје; остатак је коришћен за реконструкцију града у 5. веку пре нове ере у природној величини. захваљујући споразуму постигнутом између Градског већа Андоре и компаније Ендеса по овлашћењу Генералне дирекције за заштиту имовине Влада Арагона.

Археолошки парк изграђен је 2000. године, и што вјерније обнавља утврђени град, са једном улицом и педесет малих кућа смјештених с обје стране тог пута. Просечна површина кућа једва прелази 25 квадратних метара. Првобитно насеље изграђено је у нагнутом подручју и стога је инсталирано на садашњој локацији. Постојећи зид на јужном подручју надопуњују двије одвојене куле на крајевима. Две највеће зграде налазе се у највишем делу; један који је вероватно био дом главне породице и други који би могао бити складиште или друга врста јавног објекта. Парк је јединствена реконструкција у Шпанији која нам омогућава да у стварним размерама сагледамо какав је био иберијски град тог времена. Приложени центар за тумачење је у изградњи који ће омогућити више информација за посетиоце.

Музеј рударства

Дворац МВИНАС.

Рударски технолошки музеј или парк МВИНАС нуди увид у рад експлоатацију угља, активност која је дуго била основна у Андори. У простору који обезбеђује компанија ЕНДЕСА посетиоцу се нуди широка визија света рударства. Велики метални торањ висок 44 метра доминира инсталацијом и позива знатижељне да се попну како би сагледали одличан поглед на околину. Око њега постоји изложба тешких машина на отвореном која је од великог интереса, посебно за оне који су заинтересовани за ову област. У старом складишту налази се изложба мањих машина, алата и прибора. Репродукују се простори као што су амбуланта или комесарија, чиме се омогућава приступ животу рудара. Фотографије, модели и планови употпуњују изложбу. Друга соба садржи симулатор који је коришћен у Андорска термоелектрана.

Да бисте договорили посету Музеју, морате се прво обратити регионалној туристичкој канцеларији.

Странке

Свети Макарије

Заштитник Андоре је Сан Мацарио, који је посветио испосница која доминира градом са суседног брежуљка. Свечаности у његову част одржавају се између 7. и 11. септембра. Популарна славља, како је то уобичајено у руралној Шпанији, укључују верске церемоније, гастрономска окупљања, фестивале корида, разна такмичења, уличне забаве, дечије представе, ватромет и друге догађаје који се одржавају током пет дана.

Васкрс

Бубањ је централни елемент Страсне недеље.

Упркос светковинама заштитника, главни фестивал у Андори је Васкрс. Порекло славе Ускрс у Андори потонути у средњи век. Прва братства појавила су се средином седамнаестог века и врло је могуће да су већ организовали поворке, мада први извори који их помињу потичу из 1705. Око 1780. Велика недеља почела је да усваја формат који је консолидован у деветнаестом веку и преживљава до избијања Грађански рат. Ратни сукоб био је озбиљан ударац по традицију, јер је већина слика спаљена. Након увођења нове државе Франко, фестивал се поново славио нормално и уведена је значајна промена: свештеник Д. Виценте Агуилар увео је у град обичај свирања бубња током прослава, праксу која се проширила од онда. Управо због ове особености Доњи Арагон прослава Андоре је део Рута бубњева и басова заједно са осам других популација. Рута која је 2014. године проглашена Фестивалом од међународног туристичког интереса.

Акти се протежу од Страсна субота до Ускршње недеље. Централни тренутак је Пауза сата, у транзиту Четвртак до Света Петка. У том тренутку заглушујући звук стотина бубњева и бубњева прекида преовлађујућу тишину у знак сећања на смрт Исусе опонашајући галаму за коју еванђеља кажу да је избила његовом смрћу. Паузи претходи поворка Тишине - кружном рутом која почиње и завршава се у жупна црква- а затим следи она бакљи која се уздиже до Испосница Сан Мацарио. Друге релевантне поворке су оне Буррица, Цветна недеља; оно сусрета, Велики уторак; оно светог погреба, на Велики петак; онај Самоће, Велику суботу; и то Васкрслога Исуса на недељу Ускрса. Осим тога, током целе недеље одржавају се два догађаја везана за типичне удараљке на фестивалу: локално Узвишење бубњева и бас бубњева и Концентрација бубњева и бас бубњева.

Лакуертер

Историјске реконструкције укључују гладијаторске борбе.

Традиционалним фестивалима 2009. придружио се нови догађај: Иберијски Лакуертер. То је забава историјска реконструкција који се слави у новембру месецу и који се заснива на прошлости Иберијски области. Многи становници града облаче се у одећу која имитира одећу старих Иберијанаца, делећи се на „кланове“ који делују на начин стене рекреативно. Ове групе одржавају своје гастрономске и рекреативне догађаје, понекад резервисане за чланове, понекад отворене за све. Осим тога, одржавају се параде, симулације борбе и друге заједничке активности које су веома атрактивне за посетиоце. Наравно, око фестивала је организовано тржиште које фаворизује занатлије и пољопривредно-прехрамбене компаније у околини и околини. Израз "Лакуертер" преузет је из комада керамике пронађеног на иберијском локалитету Ел Цастелилло, у општини суседне општине Аллоза.

Првобитна идеја за сајам потекла је од градских привредника. У почетку се мислило да се организује средњовековни сајам сличан онима који већ постоје у Арагону. Међутим, сматрало се да би иберијско окружење могло бити оригиналније. Питање је оправдано постојањем иберијских наслага у региону. У самом селу Андора налази се град Ел Цабо, који је премештен са првобитне локације. У првом издању мало се људи маскирало, али у другој години било је већ шест кланова. Упркос недавној природи фестивала, број учесничких кланова и активности свих врста прожео је становништво до тачке раста из године у годину. 2017. придружио се Шпанском удружењу историјских свечаности и рекреација заједно са четрнаест других фестивала историјска реконструкција а 2018. године регионална влада га је прогласила Фестивалом туристичког интереса Арагона. То је занимљив догађај, разликован од средњовековних сајмова и вредан посете.

Једу и спавају

Ресторани

У Андори постоји неколико места на којима можете добро да једете по разумној цени. Ресторан Амфора, у улици Јосе Иранзо, поред арене, то може бити одлична опција. Нуди веома разуман и разноврстан мени, чија се цена благо повећава током празника и уочи. Укључује пећницу у којој се припремају пице и друга јела са погледом на ресторане. Недалеко од ње, на Цалле де Белмонте и поред Института де Енсенанза Сецундариа, ресторан Полумесец нуди нешто јефтинију услугу прихватљивог квалитета. Спуштајући се мало поред трга, на крају Авениде Депортива, ресторана Пећ такође нуди одличну услугу.

Смештај

Најбоља опција може бити хотел Санта Барбара са две звездице. Налази се у згради у којој се налазила резиденција коју је створила компанија Ендеса за смештај својих инжењера. Има четрнаест соба, базен и терене за веслање. Ту је и хотел Андорра, који се налази на путу. Јефтинија, али вредна опција је Медиа Луна Пенсион.

Спољашње везе

Ова ставка се разматра Корисно . Има довољно информација да стигне тамо и нека места за јело и спавање. Авантуриста би могао користити ове информације. Ако пронађете грешку, пријавите је или будите храбри и помозите да је побољшате.