Мадамуд - Madāmūd

Ел-Мадамуд ·المدامود
на Википодацима нема туристичких информација: Додајте туристичке информације

Ел Мадамуд (такође Медамуд, Медамоуд, Медамут, Медамот, арапски:المدامود‎, ал-Мадамуд, у потпуности Нагʿ ал-Мадамуд (نجع المدامود‎, „Хамлет од ал Мадамуд"), Староегипатски: Маду, Коптски: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Метемоут) је село у Горњи Египат на северу Карнак или око 8 км североисточно од Лукор. Западно од села налази се Месечев храм, археолошко налазиште.

позадини

Древноегипатско место Маду (М3дв) документовано је као место Храма месеца од краја Старог царства или 1. средњег периода. Назив места сачувао се кроз коптски језик до данас. Очигледно да место није имало другу функцију. Локални храм је један од најстаријих археолошки доказаних храмова у Египту.

Локални храм је био посвећен тријади богова Маду, то су они који су углавном приказани у облику бика у касном периоду Бог рата месец, његов пратилац Рат-тауи ("савет две земље “), женска богиња сунца и њен син Хор-па-ре-па-цхеред ("Хорус-Ре, дете", супсидијарни облик Харпаре). Пре увођења Амона као главног бога у Тебанском гау, Месец је био главни бог овог гауа. Храмови Месеца још увек су у региону Теба Карнак а у ет-Тод посвећен овом богу. У раним данима, Месец се обично приказује као соко, с приказом бика углавном од касног периода надаље, свакако треба нагласити његову борбену природу и лековите моћи. Харпаре је редак облик Хоруса који се обожава само као дете или адолесцентни бог у вези са локалном тријадом богова. Харпаре штити краља од болести и несреће.

У птоломејско (грчко) време овде се у истој мери штује бог ветра и плодности Амун, али његово обожавање у овом храму започело је у Новом царству.

Прво једноставан храм налазила се на истоку испод данашњег храма. Датира се крајем Старог краљевства или Првим средњим периодом, али пре 11. династије. Са севера су два пилона, један иза другог, водила до двоструког пећинског светилишта, чије су подземне одаје на површини биле означене хумкама земље. Ове хумке земље сигурно су имале функцију прастарих хумки. Порастом нивоа воде од изградње Асуанске високе бране 1970. године, овај рани храм је изгубљен.

Сесострис ИИИ. (12. династија, Средње Краљевство) дао је саградити овај први храм са својим храмом. Приближно 60 × 100 м велик храм окренут према северу и југу изграђен је од цигле од ћерпича. Само су врата и стубови, укључујући архитрав, били направљени од кречњака. Улаз у храм био је на северу. Из пронађених фрагмената могле су се реконструисати две капије. Портал Седфест, који је посвећен годишњици крунисања Сесостриса ИИИ. сећа се, налази се данас у северном делу приземља у Египатски музеј од Каиро, други у југозападном делу музеја на отвореном у храму Карнак. Из Сесострис ИИИ. још увек су његови храмови у Каср ес-Сагха и Мадинат Мади у Фаииум познати. Неколико статуа овог владара такође потиче из локалног храма.

У 13. династији храм је проширен и додатно украшен, посебно под Собехотепом ИИ. У Новом Краљевству Тутмозис ИИИ. изгради сопствени храм величине 21 × 32 м на западу храма из Средњег царства. Била је оријентисана у правцу запад-исток и састојала се од стубичасте сале, сале за трпезе и уточишта барк. Строго говорећи, храмовни комплекс је у ово доба већ двоструки храм.

У Грчко-римско време храм је срушен, замењен новом зградом и увелико проширен. Птоломеј ВИИИ Еуергетес ИИ (око 180-116. П. Н. Е.) Имао је пронаос (предворје) дограђен западно од храма, од чега и данас стоји пет усправних стубова и архитрава. Римски цар Антонин Пије (86 - 161) дао је храм проширити даљим западним двориштем са двоструким низом стубова - храм је сада био дугачак око 75 м, а широк 42 м. Цар Тиберије Цезар Август (42. п. Н. Е. - 37. н. Е.) Дао је саградити капију за околни зид на крају авеније Сфинге.

Крајем 4. века на подручју храма изграђена је коптска црква.

Тхе истраживање храма извели су 1925-1932 француски египтолози Фернанд Биссон де ла Рокуе, Алекандре Варилле и Цлемент Робицхон у име Париски Мусее де Лоувре. Неки од налаза се сада налазе у Лувру и Музеју лепих уметности у Лион издата.

стигавши тамо

Сфинга са погледом на запад до кеја
Капија цара Тиберија Цезара Августа
Поглед на храмовни комплекс, поглед на исток
Поворка музичара, време Трајана, унутрашњи јужни зид храма
Фараон се клања месецу у облику бика, спољном јужном зиду храма
Мерачки богови приносе жртве, спољни јужни зид храма
Свето језеро на југу храма
Фрагменти зграда на југозападу храма. Бог Хех се може видети између две уреје.

Најкраћа рута (око 8 км) углавном прати пут Хургада. За долазак и одлазак у Лукор више вам није потребан конвој између 6:00 и 18:00. Ноћу се морате ослонити на наплативи конвој.

мобилност

Подручје храма, заправо цело село, може се истражити пешице.

Туристичке атракције

Тхе 1 Месец храм(25 ° 44 ′ 4 ″ Н.32 ° 42 '35 "Е) налази се западно од села. Заправо се не може посетити у Каиру без посебне дозволе Врховне управе за старине!

Тренутни остаци храма потичу из грчко-римског доба.

Приближно 200 м дугачка авенија сфинге води од древног кеја на западу храма до самог храма. На око 50 м испред храма налазе се остаци капије цара Тиберија на авенији. Барка идола искрцана је са брода током поворке на кеју и пренета преко авеније сфинги до храма.

Од храма су остали готово само темељни зидови и основе стубова. Улази се у храм на западу и долази се до предворја, које је са три стране било омеђено двоструким редом стубова. Одмах на истоку иза ње налази се пет готово потпуно очуваних стубова који припадају пронаосима Птоломеја ВИИИ Еуергетеса ИИ. И на капији Тиберија и на преживелим деловима храма и даље се могу видети представе у утонулом рељефу.

Јужно од храма налази се свето језеро из Птолемејског (грчког) доба и бунар. Постојање друге западне улазне капије сведочи да је овде требало постојати још један храм у доба Птолемеја.

Отприлике 50 м јужно од капије Тиберија прикупљени су бројни фрагменти храма на којима се још увек могу разабрати картуше и фрагменти сцене. Ови камени уломци такође углавном потичу из грчко-римског доба.

кухиња

смештај

Смештај се може наћи у оближњим градовима Лукор и Карнак.

књижевност

Кратак преглед можете наћи у

  • Арнолд, Диетер: Египатски храмови: станови, богомоље, споменици. Зурицх: Артемис & Винклер, 1992, ИСБН 978-3760810737 , Стр. 160 - 163.

Опсежнији прикази могу се наћи само у научним публикацијама:

  • Биссон де ла Рокуе, Фернанд: Извештај о фаулима де Медамоуд. У:Фоуиллес де л'Институт Францаис д'Арцхеологие Ориентале ду Цаире <Ле Цаире>, ИССН0768-4703, Вол.3–9 (1932) (Француски). Објављено 1926–1932.
  • Робицхон, Цлемент: Опис соммаире ду темпле примитиф де Медамоуд. Ле Цаире: Прик. Де л'ИФАО, 1940.
  • Валбелле, Доминикуе: Ла порте де Тибере а Медамоуд. Публикација Л'хистоире д'уне. У:Билтен де Социете Францаисе д'Египтологие <Париз>, Вол.81 (1978), Стр 18-26 (француски).

веб линкови

  • Опис храма на француској Википедији.
Комплетан чланакОво је цео чланак какав заједница предвиђа. Али увек постоји нешто за побољшање и, пре свега, за ажурирање. Када имате нове информације буди храбар и додајте их и ажурирајте.