Света места Кине су верске дестинације у Кина. Уопштено говорећи, религије у Кини не захтевају искључивост, тако да већина Кинеза следи комбинацију различитих религија као што су будизам, таоизам, конфуцијанизам и кинеска народна религија. Постоје и бројне религије које испољавају кинеске етничке мањине, попут аутохтоних религија, ислама, хришћанства и јудаизма.
Схвати
![](https://maps.wikimedia.org/img/osm-intl,a,a,a,420x420.png?lang=en&domain=en.wikivoyage.org&title=Sacred sites of China&groups=mask,around,buy,city,do,drink,eat,go,listing,other,see,sleep,vicinity,view,black,blue,brown,chocolate,forestgreen,gold,gray,grey,lime,magenta,maroon,mediumaquamarine,navy,red,royalblue,silver,steelblue,teal,fuchsia)
Кинеска народна религија
Многи Кинези и људи кинеског порекла широм света примећују комбинацију традиција преузетих из многих религија и култура током многих векова и могу се заједнички назвати „кинеска народна религија“. Чак и они који тврде да уопште не поштују ниједну религију, вероватно ће следити неки облик традиције који јој припада.
Пет великих планина
Кинеске планине Линелл Давис, који је написао књигу о практичним културним разликама између Кине и Запада, имао је ово да каже о кинеским планинама: "Западњаци чине кинеске планине збуњујућим јер не пружају доживљај дивље неукроћене природе. Очекују да ће планине бити природне, а не поплочане степеницама одоздо према горе. Не очекују да ће видети врло старе људе и врло малу децу како се пењу на планине Такође сам приметио да свако локално подручје у Кини има „планину“, чак и ако је прилично мала, па чак и ако су је људи морали сами саградити. После неколико искустава са проналажењем, са врха се ништа није видело или да поглед се изгубио у облацима и магли (Емеи и Хуангсхан, на пример), почео сам да покушавам да схватим шта људи заиста раде док се пењу на планине. Мој закључак је да се људи у Кини пењу на планине јер је искуство уживања у томе угодно. Мислим да то раде и да би искусили планину крећући се у њу и горе-доле по њој. Пењајући се на планину схватају своју везу са природом, а не моћ над њом. "–Линелл Давис, Доинг Цултуре |
Планине су важан део кинеске геомантије, а постоји много планина које имају религиозни значај у кинеском будизму и таоизму. Ове планине често служе као популарна кулиса у кинеским драмама и традиционално су повезане са разним кинеским сектама борилачких вештина. Данас ове планине настањују многе таоистичке и будистичке храмове и настављају да служе као живописне кулисе које привлаче многе домаће туристе.
Тхе Пет великих планина (五岳) су повезани са пет главних правца кинеске геомантије, а верује се да потичу из тела Пангуа (盘古), творца света у кинеској митологији.
- 1 Моунт Хенг (恒山). северна планина (北岳) у Сханки провинција. „Вечна планина“.
- 2 Моунт Хенг (衡山). Јужна планина (南岳) у Хунан провинција. „Планина за уравнотежење“.
- 3 Моунт Таи (泰山). Источна планина (东岳), у Схандонг провинција. „Мирна планина“.
- 4 Моунт Хуа (华山). западна планина (西岳) у Схаанки провинција. „Дивна планина“.
- 5 Моунт Сонг (嵩山). Централна планина (中岳) у Хенан провинција. Такође дом славних Манастир Шаолин (少林寺), историјски познат по својим монасима ратницима. „Узвишена планина“.
Други
- 6 Острво Меизхоу (湄洲岛). традиционално родно место Лин Монианг, шамансе за коју се каже да је умрла у целибату чекајући повратак свог брата који је умро на мору. Обожавана је као богиња Мазу, а традиционално је обожавају морнари и рибари из Гуангдонга и Фујиана и њихове дијаспоре.
- 7 Храм Иуе Феи (岳王廟) (Хангзхоу). гробно место Иуе Феи, генерала династије Сонг којег је тадашњи канцелар Кин Хуи убио под сумњивим оптужбама. Традиционално су га обожавали борилачки уметници и војници.
- 8 Место замка Иоули (羑 里 城 遗址), Анианг. Културни остаци од Лонгсхан-а до периода западног Зхоу-а. Дебљина културног слоја је око 7 метара. Такође садржи остатке националног затвора са најдужом историјом у Кини. То је управо место где је „западни војвода (Јицханг) претворио триграме у хексаграме током затвора у Иоули“. Будући да је био вођа клана Зхоу на крају династије Сханг и са именом Јицханг, краљ Вен се широко држао политике доброчинства, што је изазвало сумњичавост и љубомору краља Зхоуа из династије Сханг. Краљ Зхоу стрпао је краља Вен-а у затвор у Иоули-у. Током 7 година затвора, Јицханг је одузео девет триграма Фуки-а у 64 хексаграма и написао класични „Ии-Цхинг (књига промена)“. Отуда је Иоули постао родно место "Ии-Цхинг" -а, који је познат као порекло кинеске културе. Касније генерације саградиле су храм краља Вен-а у знак сећања на овог великог човека, који је постао свето место за поклањање покојног мудраца краља Вен-а из династије Зхоу.
Конфуцијанизам
Конфуцијанизам је био државна филозофија управљања од династије Хан па све до династије Кинг. У систему Царског испита, који је покренут у династији Суи, а увелико проширен у династији Танг, кандидати су тестирани на познавању конфуцијанских класика. До данас, конфуцијанизам и даље снажно утиче на кинески социјални бонтон, као и на суседни Вијетнам, Кореју и Јапан.
- 9 Конфучијев храм (曲阜 孔廟) (Куфу). најважнији храм у конфуцијанизму, смештен у родном граду његовог оснивача. У близини храма налази се гробље Конфучије, где су сахрањени Конфуције и његови потомци, и дворце Конг, где су главни потомци Конфуција живели у царско доба.
- 10 Менцијев храм (孟 庙) (Зоуцхенг). храм посвећен Менцију, можда другој најважнијој личности у конфуцијанизму после самог Конфуција. Смештено на истој основи као и гробље Менциус, где су Менциус и његови потомци сахрањени, и породични дворац Менг, где су главни потомци Менцијуса живели у царско доба.
Таоизам
Четири свете планине таоизма
Иако у кинеској народној религији има много светих планина, Четири свете планине таоизма (四大 道教 名山), заједно са Пет великих планина сматрају се најсветијим међу њима. Ово су и даље живописна места на којима се налазе истакнути таоистички храмови.
- 11 Моунт Вуданг (武当山). Већина Кинеза сматра да је најсветија од свих светих планина за таоисте, у Хубеи провинција. Традиционално се сматра главним центром кинеских борилачких вештина и главним (пријатељским) ривалом манастиру Схаолин.
- 12 Моунт Лонгху (龙虎山). У Јиангки провинција.
- 13 Моунт Кииун (齐云山). У Анхуи провинција.
- 14 Моунт Кингцхенг (青城 山). У Сечуан провинција.
Остале свете планине
- 15 Планина Лаојун (老君山). У Хенан Провинција. Ова планина није отворена за стране посетиоце због близине неких осетљивих војних објеката.
- 16 Моунт Санкинг (三清山). У Јиангки Провинција.
- 17 Планина Луофу (罗浮 山). У Гуангдонг Провинција.
- 18 Планине Конгтонг (崆峒 山). У Гансу Провинција.
- 19 Планине Зхонгнан (终 南山). У Схаанки Провинција
Школа Куанзхен
Школа Куанзхен једна је од најутицајнијих школа таоизма, а основао ју је Ванг Цхонгианг, етнички Хан који живи под династијом Јурцхен Јин. Игра врло истакнуту улогу у кинеској популарној култури, појављујући се (иако са измишљеним рачунима) у бројним кинеским романима и телевизијским серијама.
- 20 Храм Цхонгианг (重阳宫), Кси'ан, Хуии Дистрицт, 105 道 道. Главни храм школе Куанзхен, овде је живео оснивач Ванг Цхонгианг и сахрањен након његове смрти.
- 21 Храм белог облака (白云观) (Пекинг). повезан са Киу Цхуји, једним од ученика Ванг Цхонгианга. Дошао је овде да проповеда таоизам тадашњем монголском цару Џингис-кана, а на крају је умро и сахрањен овде.
- 22 Ионгле Темпле (永乐 宫) (Руицхенг). храм у знак сећања на Лу Донгбина, песника из династије Танг који је у традиционалној кинеској религији обожен као један од Осам бесмртника. Према легенди, након што је постао бесмртан, Лу Донгбин је упознао Ванг Цхонгианга и научио га таоизму и тајним ритуалима, а управо је тај састанак на крају инспирисао Ванга да оснује школу Куанзхен.
Остале важне локације
- 23 Таикинг Темпле (太清宫), Луии. Историјски познат као Лаози храм (老子 庙), храм је посвећен Лаозију, оснивачу таоизма, за кога се верује да је рођен у тој области.
- 24 Храм Зхуангзи (庄子 祠), Менгцхенг. Посвећен Жуангзију, другом по важности таоизму. Храм се налази у једном од неколико градова који тврде да је Зхуангзијев родни град.
Шаманизам
Будизам
Четири свете планине будизма
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Wutai_Shan_temple_grounds.jpg/220px-Wutai_Shan_temple_grounds.jpg)
Тхе Четири свете планине будизма (四大 佛教 名山) се традиционално повезују са четири различите Бодисатве, које се поштују у кинеском будизму. До данас су ове планине и даље живописна места са истакнутим будистичким храмовима.
- 25 Моунт Вутаи (五台山). Традиционално се повезује са Бодхисаттва Мањусри (文殊 菩萨), у Сханки провинција.
- 26 Планина Емеи (峨眉山). Традиционално се повезује са Бодхисаттва Самантабхадром (普贤 菩萨), у Сечуан провинција.
- 27 Планина Путуо (普陀山). Традиционално се повезује са Бодхисаттва Авалокитесвара (观音 菩萨), најпопуларнијом Бодхисаттвом у кинеском будизму, у Зхејианг провинција. То није планина, већ острво у близини кинеске обале.
- 28 Планина Јиухуа (九 华山). Традиционално се повезује са Бодхисаттва Кситигарбха (地 藏 菩萨), у Анхуи провинција.
Остале свете планине
- 29 Планина Тиантаи (天台山). У Зхејианг Провинција.
- 30 Планина Тианму (天目山). У Зхејианг Провинција.
- 31 Моунт Фањинг (梵净山). У Гуизхоу Провинција.
- 32 Моунт Јизу (鸡足山). У Иуннан Провинција.