Хришћанска налазишта у Јапану - Christian sites in Japan

Кенотаф за хришћанске мученике у Тсувано

Јапанувод у Хришћанство дошао 1549. путем Португалаца и Свети Фрањо Ксаверски. Године основао прву хришћанску цркву Иамагуцхи у храму Даидоји, чије су рушевине сада део Спомен-парк Ксавијер а у његову част изграђена је Спомен-црква Ксавијер.

Када је Тоиотоми Хидеиосхи дошао на власт, хришћанство је било забрањено, а хришћани прогоњени. Нагасаки је најпознатије место прогона где је разапето 26 јапанских хришћана. Они су данас свеци и можете посетити спомен на ове мученике у граду. Тхе Побуна Шимабаре је најпознатији хришћански устанак у Јапану и управо је та побуна довела до истискивања португалске и католичке праксе из Јапана (иако је хришћанство у то време већ било забрањено), заједно са приближно 37 000 одсецања глава хришћана и сељака. У Схимабара, можете посетити рушевине замка Хара, где су се окупљали хришћани и били нападнути, видети старе португалске надгробне споменике и куће самураја, од којих су неке заузимали хришћански самураји. ОианоМеморијална сала Амакуса Схиро садржи видео записе о побуни Шимабаре и сјајне приказе повезане са хришћанским прогоном. Мање позната места могу бити ван утабане стазе, попут Музеј мучеништва и Спомен-парк за мученике у Ицхиносеки. Када се нација поново отворила, неки хришћани су претпостављали да то значи да су могли слободно и отворено да се баве хришћанством, па су изашли после 200 година тајног вежбања. Нажалост, то још увек није било легално и ови хришћани су окупљани у разним деловима земље и мучени. Једну од ових веб локација можете видети на Катедрала Марија у Тсувано, саграђена на превоју Отоме у пределу где су хришћани стављани у мале кавезе и мучени.

Уз место мучеништва, Нагасаки је такође дом Црква Оура, најстарија црква која је остала у народу, саграђена 1864. године. Због Нагасакијевог статуса дуги низ година као једне од јединих нација у које су могли доћи странци, град је богат јапанском хришћанском историјом, па чак и овде музеји имају артефакте и информације о хришћанској заједници.

Схвати

Јапанска реч за хришћанство, キ リ ス ト 教 (Кирисуто-кио), је једињење од Кирисуто (キ リ ス ト), јапанска адаптација португалске речи за Христа и кинеско-јапанска реч за доктрину (敎 кио, учење или пропис), као у Буккио (仏 教, „Будизам“).

Иако може бити до 3 милиона јапанских хришћана, хришћанство у Јапану раширено је међу многим конфесионалним припадностима (отприлике 36% католика, 36% протестаната, 15% Јеховиних сведока, 9% мормона и 2% православних). 70% јапанских цркава има просечну посећеност мању од 30, мада је чланство често двоструко веће од ове бројке. Иако хришћани представљају отприлике 1-2% становништва, у Јапану је било осам хришћанских премијера (од 66 до 2020. или око 12%).

Чудно је што хришћанске предмете често можете пронаћи у храмовима и светилиштима широм земље. То је зато што су многи од ових предмета били сакривен у храмовима и светињама када је хришћанство било забрањено. Хришћани су били прогањани и мученички за време шогуната Токугаве, почев од 1617. године, а до 1638. године забрана хришћанства постала је снажнија и преостали хришћани били су приморани да се јавно одрекну своје вере. Многи су и даље тајно практицирали хришћанство, постајући оно што је у данашње време познато Какуре Китисхитан (隠 れ キ リ シ タ ン „скривени хришћани“). Прерушили су фигурице светаца и Девице Марије у статуе Буде и бодхисаттве, прилагодили молитве да звуче попут будистичких напева и усмено пренели Библију и делове литургије.

Након што је Јапан окончао своју изолационистичку спољну политику 1853. године, послати су многи хришћански свештеници који су почели градити цркве. 17. марта 1865. године, убрзо након завршетка првобитне цркве Оура у Нагасакију, група људи је пришла оцу Бернарду Петитјеану и затражила да види статуу Девице Марије. Петитјеан је открио да су ти људи Какуре Кирисхитанс из оближњег села Ураками. Убрзо су десетине хиљада подземних хришћана изашли из скривања у области Нагасаки. Петитјеан је открио да су обред крштења и литургијске године одржавали без европских свештеника скоро 250 година, што је довело до тога да је то Папа Пио ИКС прогласио "чудо оријента". Већина Какуре Кирисхитан се придружила Католичкој цркви након што се одрекла неортодоксних, синкретичних пракси, иако неки нису и постали су познати као Ханаре Кирисхитан (離 れ キ リ シ タ ン, „одвојени хришћани“).

У 2018. години, 12 хришћанских локација је додато у Списак светске баштине, под називом „Скривена хришћанска места у региону Нагасаки“.

Видите

0 ° 0′0 ″ С 0 ° 0′0 ″ ЈИ
Мапа хришћанских локалитета у Јапану

Иамагуцхи

Свети Фрањо Ксаверски посетио је Јапан као мисионар 1549–1551 и провео је близу годину дана у Иамагуцхи.

Ксаверска спомен црква, Иамагуцхи
  • 1 Ксаверска спомен црква (サ ヒ エ ル 記念 聖堂), 4-1 Камеиама-цхо. Посвећено светом Фрањи Ксаверском. На првом спрату је музеј у част „Забиеру“, а на другом се одржава миса. Италијански архитекта дизајнирао је блиставо бели ентеријер цркве и угаоне морскоплаве прозоре.
  • 2 Ксавиер Парк (サ ヒ エ ル 公園). Спомен-парк изграђен где Храм Даидоји (大道 寺) једном стајао. Има одлику да је прва хришћанска црква у Јапану, коју је основао свети Фрањо Ксавијер, који је овде живео и проповедао кратко време. Даидоји је био угашени храм у време када је стигао Францис Ксавиер, па му је зграда додељена као место где је могао да живи и проповеда, а име није промењено, па је и даље познат као „храм“, чак је и мислио било место хришћанског обожавања, а не будистичког. О проповедању у Даидоји-ју написао је: „Мислим да бих заиста могао рећи да у свом животу никада нисам добио толико радости и духовног задовољства“. Од цркве није остало ништа, али постоје обележивачи и споменици на месту где су некада стајале зграде.

Нагасаки

Базилика двадесет и шест светих мученика Јапана, Нагасаки

Нагасаки је најпознатије место прогона где је разапето 26 јапанских хришћана. Они су данас свеци и можете посетити меморијални музеј ових мученика у граду

  • 3 Музеј 26 јапанских мученика, 7-8 Нисхизакамацхи. Музеј представља историју хришћанства у Јапану од доласка светог Фрање Ксаверског.
  • 4 Базилика двадесет и шест светих мученика Јапана (Црква Оура), 5-3 Минамииаматемацхи, 81 95 823-2628. Свакодневно 08: 00-18: 00 (улаз до 17:30). Изграђена убрзо по завршетку Јапанске владине политике осамљења 1853. Изграђена је у част Двадесет и шест јапанских мученика, девет европских свештеника и седамнаест јапанских хришћана који су разапети 1597. године по налогу Тојотомија Хидејошија. Убрзо по завршетку 1865. године, Какуре Кирисхитанс пришли су катедрали и открили се свештенику, што је довело до „чуда Оријента“; бели мермерни кип Девице Марије увезен је из Француске и подигнут у знак сећања на овај догађај, а бронзани рељеф у дворишту приказује незаборавну сцену открића. Каже се да је то најстарија преостала црква у Јапану, мада је садашња структура много већа готска базилика која датира из око 1879. Иако се данас не користи као црква, и даље нуди поглед на богослужење из 19. века након што је Јапан укинуо забрану на хришћанство. Одрасли ¥ 1.000, средња школа ¥ 400, основна школа ¥ 300. Базилика двадесет и шест светих мученика Јапана (Нагасаки) на Википедији
  • 5 Катедрала Безгрешног Зачећа (Катедрала Ураками), 1-79 Мотоомацхи. Обновљена након уништења у атомском бомбардовању, катедрала Ураками некада је била највећа црква у Азији. Катедрала Ураками (К571980) на Википодацима Катедрала Безгрешног Зачећа, Нагасаки на Википедији

Други

  • Схимабара: 6 Рушевине замка Хара, 1 Цхоме-1183-1 Јонаи. Дворац Хара био је хришћанско упориште током побуне Шимабара. Влада га је напала уз помоћ Холанђана који су покушавали да стекну наклоност код Јапанаца и ослободе се Португалаца, што је и успело. Од самог замка није остало ништа, али темељи су јасно видљиви, а неки остаци побуне су и даље видљиви. Замак Хара (К2498312) на Викидата-у Замак Хара на Википедији
  • Оиано: 7 Меморијална сала Амакуса Схиро, 977-1 Оианомацхинака, Ками-Амакуса. Изложбе о побуни у Шимабари. Амакуса Схиро је био одговоран за вођење побуне против шогуната Токугава. Музеј има 13 експоната који причају причу о хришћанству у Амакуси од њеног доласка 1549. до њеног сузбијања.
  • Ицхиносеки: 8 Хришћански музеј мучеништва Окаго (大 籠 キ リ シ タ ン 資料 館), 28-7 Уназава Окаго Фујисава-цхо. Током дана када је хришћанство било забрањено, овде је доведено и убијено 300 хришћана и мисионара где се налази Спомен-парк. Мали музеј приказује историју хришћанства у Окагу и ширем региону Тохоку. Остале карактеристике парка укључују музеј Курусу-Меморијал хришћанског мучеништва Окаго у коме се налазе три статуе распећа (зими затворене), Историјска стаза са цитатима и писмима дуж стазе различитих хришћанских верских личности и црква Окаго.
  • Тсувано: 9 Капела Свете Марије (瑪麗亞 教堂), Усхирода, Тсувано-цхо. У подручју познатом као Отоме-тоге (Отоме Пасс) иза станице. Овде је мучено и убијено 36 јапанских хришћана током Меији периода. Када се Јапан „отворио“ за Запад, многи јапански хришћани погрешно су мислили да то значи да је у реду изаћи и признати своју веру, али хришћанство је и даље било илегално, па су они (за које се утврди да су хришћани) одвођени овде (и на друга посебна места) и убијани . Ова мала црква води се за њихов спомен.
Ово тема путовања О томе Хришћанска налазишта у Јапану је употребљив чланак. Дотиче се свих главних подручја теме. Авантуристична особа би могла да користи овај чланак, али слободно га побољшајте уређивањем странице.