| Цонца деи Марини | ||
 | ||
| Стање | Италија | |
|---|---|---|
| Регион | Цампаниа | |
| Домет | 400 м а.с.л. | |
| Сурфаце | 1,13 км² | |
| Становници | 724 (2012) | |
| Име становника | Цонцхеси | |
| Префикс тел | 39 089 | |
| ПОШТАНСКИ КОД | 84010 | |
| Временска зона | УТЦ 1 | |
| Покровитељ | Свети Антоније Падовански (13. јуна) и Свети Јован Крститељ (24. јуна) | |
Положај
| ||
| Институционална веб локација | ||
Цонца деи Марини је град Цампаниа у провинцији Салерно.
Знати
То је део најлепших села у Италији.
Име дугује специфичној географској конформацији у облику слива, уз додатак имена Марини да нагласи близину мора и древну улогу коју су тамо живели поморци, некада веома бројни и стручњаци за технике пловидбе, тако да је и држава дефинисана град морнара.
Кад треба да иде
На основу 30-годишњег референтног просека 1961-1990, просечна температура најхладнијег месеца, јануара, је 10,7 ° Ц; најтоплијег месеца августа је 26,8 ° Ц.
Просечне годишње кише имају летњи минимум, врхунац у јесен-зими и секундарни максимум у пролеће.
Позадина
Порекло Цонца деи Марини је прилично неизвесно; верује се да су га основали Тирењаци са именом Цосса и, с обзиром на стрму и неправилну конформацију залеђа, први становници су се одмах посветили поморским активностима. Године 272. пре н (481 аб Урбе цондита) освојили су Римљани, претворивши га у колонију; мало приморско село пружило им је запажен допринос током Другог пунског рата, а затим се побунило против њега током социјалног рата 1. века п.
Након пада Западног римског царства, Цонца је постала база за подршку оближњој Поморској Републици Амалфи, одржавајући тако комерцијалне односе са другим народима Медитерана и даље повећавајући своје умеће на пољу поморства, будући да је почео да има 27 великих галијуна о чему сведоче тадашње хронике. Након капитулације републике Амалфи у 11. веку, град је доживео тренутни кризни период, који је потом превладао под доминацијом Шваба и Ангевина, током којег је поморска трговина настављена са већом снагом. 1275. био је феуд, као и друге земље и градови у Амалфијска обала у том периоду, непосредно након доласка Ангевина, али име његових господара није познато и, у сваком случају, ова ситуација није дуго трајала. У модерно доба, под доминацијом Арагонаца, Хабсбурговаца и Бурбона, комерцијалне размене су се прошириле, омогућавајући тако разним вођама Цонцхеси да се обогате и могу да се социјално уздигну. Главне луке у које су се искрцали су биле Венеција, Трст, Цариград је Смирна а касније такође Одесса. Тих година, међутим, започеле су гусарске активности богова Турци, који нису само претили трговачким бродовима, већ су нападали и пљачкали приморске градове. У јуну 1543. године, пет турских осуђеника искрцало се на Цапо ди Цонца и опљачкало цео град, оскрнавивши и одузевши сав намештај цркву мученика Сан Панцразио, која је неколико година била затворена и забрањена. Још један тежак ударац за Цонцхеси био је бич куге који га је погодио углавном у годинама 1528. и 1556.
Упркос незаустављивом пропадању, до средине КСИКС века трговачки бродови су и даље посећивали трговачке бродове, а замка, једина на обали Амалфија, створена око 1700. године, преживела је до 1956. 1861. године, након протеривања Бурбона из Напуљ, Цонца деи Марини прешла у КраљевинуИталија. У фашистичком периоду, краљевским указом бр. 2202. од 6. фебруара 1928. град Фуроре је уједињен у Конци, али су се на крају Другог светског рата две општине поново одвојиле. Тренутно главни економски ресурс државе чини масовни туризам; затим је уследио (мада у мањој мери него некада) риболов и пољопривреда, коју карактерише пре свега гајење лимуна и чери парадајза „дел пендоло“ (на напуљском „д '' или пиенноло“).
Како се оријентисати
Цонца деи Марини: мапа преко целог екрана.
Комшилуци
Марина ди Цонца то је мали залив окружен бројним бијелим кућицама и представља главно купалиште у граду, као и луку у којој још увијек пристају чамци локалних рибара. У врло давним временима управо у овом заливу биле су концентрисане све активности града, од риболова замком до поморског промета; поред тога, овде је био обичај, почев од седамнаестог века, да се јавно бира градоначелник у месецу августу. Унутра се налази љупка капела посвећена Мадонни дела Неве, где се свечана гозба прославља 5. августа мимоходом. Капела, древног порекла, изграђена је посебно у марини како би помогли морнарима и посетиоцима да је са прилично лакоћом дођу. Ту се части високорељефни приказ Богородице са дететом, који долази са Истока, као што то сугерише натпис у доњем делу на ћирилици грчки.
Надаље, Марина ди Цонца постала је позната између шездесетих и седамдесетих година јер је угостила многе познате људе, међу којима су и Гианни Агнелли, принцеза Маргарет д 'Енглеска и Јацкуелине Кеннеди Онассис (која се 1962. године, враћајући се из посете Равелло, зауставио се тамо на купању).
У мају 1996. године подручје је погодило велико клизиште због одвајања стјеновитих зидова иза њега; није нанео жртве, али је уништио неке зграде смештене у близини Марине и плажу учинио неупотребљивом шест година. Међутим, 2003. године Легамбиенте га је пријавио међу 11 најбољих плажа уИталија.
Како доћи
Колима
- Улица Статале 163 Амалфитана.
- Регионални пут 366 (Агероле) Калем СС 163 до границе провинције.
- Провинцијски пут 160 Санта Роса-Олмо из Цонца деи Марини.
Како се заобићи
Шта видети
- Торре дел Цапо ди Цонца. Торре дел Цапо ди Цонца, позната и као Торре Сарацена или Торре Бианца, древна је караула из шеснаестог века која стоји на рту званом Цапо ди Цонца. Изградио га је намесник Напуљ Педро де Толедо, у одбрану територије од инвазија Турака. Одлучено је да се постави на квадратном, а не на кружном плану, јер је од Карла В надаље отпор сумњивог отпора кружних кула доведен у питање. Кула се састоји од једне велике просторије, изнад које се налазе две мале просторије резервисане за стражаре. После пораза Турака а Лепанто кула је, као и многе друге, изгубила на значају и била препуштена судбини и коришћена у гробље због ниског морталитета. То није променило његову драж: у ствари се каже да су две америчке даме, које су биле фасциниране тим местом, клекнуле и молиле се Богу да буду сахрањене тамо. Кула је била намењена за ову употребу до 1949. године, док је општинска управа која је поседује није обновила и користила као музеј.
- 1 Емералд Гротто (Доступна и морем и са СС 163, са које се силази лифтом). Крашка шупљина делимично нападнута морем. Име дугује смарагдним нијансама које вода поприма због сунчеве светлости филтриране кроз подводну пукотину која је повезује с отвореним морем. У врло давна времена налазио се изнад нивоа мора и унутар њега су временом створени бројни сталактити и сталагмити који се на неким местима уједињују у моћне стубове високе преко десет метара; само као резултат појаве брадизми, тло пећине се спустило, због чега је тонуло под водом.
- Црква Сан Гиованни Баттиста. Црква која иде под парохијским насловом Сан Гиованни Баттиста, позната и као црква Сант'Антонио ди Падова (званични покровитељ Цонца деи Марини од 26. децембра 1694), верска је зграда удаљеног темеља, чије порекло није познато .
- Црква Сан Гиованни Баттиста стоји на високој литици и доминира читавим водама слива и служи верницима округа Пенне. Цркву карактерише звоник са спиралним сводом покривеним плочицама од мајолике и барокном фасадом, која представља слику Светог Анте у пратњи латинске фразе ПРОТЕГАМ ЦИВИТАТЕМ ИСТАМ („Ја ћу заштитити овај град“) додато у рестаурацији 1909. Зграда је други пут обновљена 1990. године, услед земљотреса у Ирпинији новембра 1980.
- Монументални комплекс цркве Санта Мариа ди Градо и конзерваторијума Санта Роса да Лима. Комплекс се састоји од два дела: на левој страни налази се црква посвећена Санта Марији ди Градо, док се на десној страни налази Конзерваторијум Санта Роса да Лима, некадашњи самостан доминиканских монахиња.
- Црква Сан Панцразио мученика. Што се тиче претходне цркве, не постоје званични извори који потврђују тачно време оснивања цркве посвећене мученику Сан Панцразио. Најстарији историјски документ који га помиње је потврда из 30. јануара 1370. године коју је саставио надбискуп Амалфија тада монсињор Марино, у којој се наводи да је црква била покровитељство породице Меле почев од 1362. године. 1543. године нападом пирата опљачкана је црква Сан Панцразио, која је дуго остала ненасељена. 20. новембра 1908. звоник се срушио и накнадно обновљен.
- У сјајном положају, верска зграда је окружена великим двориштем, на којем су два бочна низа палми поређана испред тројице улазних врата, изнад којих се налазе мозаици равенске школе (направљен 1957. године) на којима је приказан Сан Панцразио. на десној страни Сант'Антонио ди Падова на левој страни, а у средишту Мадонна дел Цармине. У цркви се налазе три лађе и три апсиде. Бочним пролазима доминирају попречни сводови и имају по три мале капеле: с десне оне посвећене Сан Гаетану, Мадонни делла Неве и Сант'Анна, а са леве оне посвећене Пресветом Срцу Исусову, Распетом Христу и Сан Раффаеле. Штавише, у цркви се штује и Мадона дел Кармело, која се слави свечаном поворком поводом празника 16. јула. У близини цркве се налази видиковац који гледа на море, зван Пунта "Вреца", јер има облик брода, на коме стоји ковани гвоздени крст.
- Црква Сан Мицхеле Арцангело. Међу типичном вегетацијом овог подручја (стабла лимуна, рогача и маслина), на локалитету „Пенне“, стоји црква Сан Мицхеле Арцангело. Датум оснивања такође је непознат за ову верску грађевину и традиција каже да је врло древна. Бележничким актом се сазнаје да је црква постојала пре 1208. године.
- Црква се састоји од хола, који се завршава равном апсидом, сачињеном од два модула једнаке величине. Велики олтар, две мермерне балустраде које деле презбитериј, напуљска школска платна пронађена у 4 бочне капеле првог распона, древне оргуље и под који се сада могу видети само у апсиди су из осамнаестог века. Карактеристична је мала дрвена минбер. Сакристија је завршена 1824. Звоник сачињен од два квадратна правца завршава се у горњем делу цилиндричном ћелијом са шест једноструких ланцетастих прозора. Зграда је прошла кроз године занемаривања, била је предмет непрекидних крађа, лишена је сав намештаја и тешко погођена земљотресом 1980. Обновљена је и тренутно је поново отворена за богослужење.
- Капела Безгрешног зачећа (На западној страни главног градског трга). Позната као Пиазза Олмо по присуству брестова, налази се мала племићка капела Безгрјешног зачећа коју је породица Пандолфи изградила крајем 17. века. Капела је саграђена да служи његовом дому недалеко од трга. Аспект је типично шпанског укуса, а мали звоник доминира фасадом. Портал гледа на три степенице, а на десној страни уз њега стоји заветно светилиште које приказује Богородицу са дететом. Мала соба састоји се од правоугаоне просторије са сводом с бачвама са лунетама украшеним квадратима са мотивима штуко. Капела је значајно обновљена 1895. године, о чему сведочи плоча изнад врата:
| «ОВА КАПЕЛА ЈЕ ИМОВИНА МАРИЈЕ ГАЕТАНУ ПАНДОЛФИ ЈЕ ОСНИВАО АНДРЕА |
- Олтар, оргуље и апсидални део, украшени на оба краја са два медаљона на којима су приказани свети Антоније Падовански и Доминик са централним платном на којем је приказана Мадона затворена у дебели златни оквир, остали су из претходне фазе. Уз олтар су два улаза у малу сакристију.
- Капела Мадоне дела Неве. На плажи је подигнута капела посвећена Мадонни дела Неве да би заштитила морнаре. Ово богомоље још увек драго Цонцхеси постављено је у стени. Његове димензије су мале и из тог разлога се 5. августа на плажи слави миса. Легенда каже да су горњи рељеф на олтару, на којем је приказана Мадона са дететом Исусом, пронашли морнари Конке на плажи у близини Константинопоља, након што су Османлије опљачкали град.
Догађаји и забаве
- Празник језика светог Антонија Падованског.
15. фебруара. - Цветна недеља. На Цветну недељу верници одлазе у цркву носећи са собом испреплетене палмове листове, у популарном жаргону познате као „палмина риба“ или „латр“. Да би се испреплели, листови се морају исећи са длана који је затворен током целе године како би се спречило да лист унутра расте и постаје зелени. Данас је мало оних који познају ову уметност. Заправо у њиховим рукама лист поприма најразличитије облике који воде натраг до земаљских симбола са повољном сврхом. Међу многим симболима можемо наћи класје, птицу, корпу, храстов лист, векну, монстранцу. Са лишћем које се уклања да би се обрадило, такође је могуће створити мале крстове које мушкарци постављају на оковратник својих јакни или корпи (званих панареле) које су испуњене цвећем. После верске функције, благословене палме се доносе кући и постављају на улаз у кућу или на пожељно место, као симбол заштите.
- света Недеља. Са процесијом Мртвог Христа на Велики петак.
- Ускршњи понедељак. На данашњи дан се кип Светог Антонија Падованског части и носи у поворци до цркве Сан Мицхеле.
- Празник Сан Панцразио мученика. 12. маја.
- Патронални празник Сант'Антонио да Падова. 13. јуна. За становништво је од великог значаја празник свеца заштитника који сваке године 13. јуна привлачи вернике у своје светилиште. Поклоници долазе из оближњих места попут Праиано, Фуроре, Агерола је Амалфи али и из удаљених места. Традиција је даровати драгоцене предмете међу понудама, посебно прстење који се односи на чудо изгубљеног прстена.
- Празник Светог Јована Крститеља. 24. јуна. Рођење Светог Јована Крститеља прославља се свечаном поворком са статуом шеснаестог века која креће од цркве која му је посвећена и стиже до Пиазза Олмо, главног градског трга и ватромета.
- Празник Блажене Дјевице Марије са брда Кармела. 16. јула. Поворком која креће од цркве Сан Панцразио мученика и ватрометом.
- Празник Госпе од Снега. 5. августа. Марина Цонца слави Мадонну дела Неве која се сматра заштитницом рибара. Након свете мисе која се слави на плажи, на мору започиње дуга поворка на типичним рибарским бродовима. Стижемо у Амалфи и назад до Фјорд од Фуроре а затим се вратите на плажу Цонца.
- Празник Госпе од Велике Госпе. 15. августа. У цркви Санта Мариа ди Градо штује се мали кип Мадоне, који се у поворци носи на кратко, до зграде Градске куће.
- Празник Санта Роса да Лима. 23. августа.
- Празник Сан Мицхеле Арцангело. 29. септембра.
- Празник Безгрешног зачећа. 8. децембра. Празником Безгрешног зачећа у земљи се отвара божићни период. Поворка, оживљена гајдом и шамом, са малим кипом Безгрјешног зачећа креће од капеле њој посвећене, која се налази на Пиазза Олмо, да би стигла у цркву Санта Мариа ди Градо у којој се одржава миса. На крају функције враћамо се на трг и након одлагања статуе дистрибуирају се крофне, бомбоне и чоколаде (фестивал медних крофни, бомбона и чоколаде). На крају ватромета.
- Карневал Јанаре. Одржава се у суботу пред покладни уторак. Поновно представљање мита о женама вештицама које су прогониле град.
- Морска забава. 23. јула. Сеоски фестивал заснован на риби, прослављен у марини ди Цонца, у част палима на мору, у миру и рату.
- Фестивал Сантароса Сфоглиателла. 2. августа. Обновљена 2011. године након дужег обустављања током 2000-их, то је годишњица у знак сећања на монахиње које су измислиле овај десерт. Поред дегустације сфоглиателе, нуде се и друга гастрономска јела цонцхесе кухиње.
15. фебруара.Шта да радим
Шопинг
Како се забавити
Где јести
- Лиснато тесто Сантароса - Каже се да је Сантароса сфоглиателла рођена случајно. У ствари, у осамнаестом веку доминиканске клаузурне монахиње Конзерваторија Санта Роса да Лима у Цонца деи Марини, које су биле посвећене припреми хлеба и слаткиша, дале су живот овој посластици за коју нису одмах замислиле славу би ... Остао је део тестенине и једна од побожних монахиња одлучила је да је не баци, већ је рашири у посуду за печење и у њу стави крему направљену од гриз брашна, млека и шећера, са комадима сушеног воћа њихове производње и вишњама. сируп, а након што је све покрио високим делом теста, све је испекао у врућој пећи за хлеб. Дакле, први прототип сфоглиателе био је колач који је временом добио данашњи облик.
- Зец у лимуновим листовима - Типично јело конке је зец у листићима лимуна. Овде можете погледати рецепт.
Где стати
Сигурност
Како остати у контакту
Око
Остали пројекти
Википедиа садржи запис који се тиче Цонца деи Марини
Цоммонс садржи слике или друге датотеке на Цонца деи Марини
Викиневс садржи актуелне вести о Цонца деи Марини
