Деир ел-Анба Бисада - Deir el-Anbā Bisāda

Деир ел-Анба Бисада
دير الانبا بسادة
на Википодацима нема туристичких информација: Додајте туристичке информације

Деир ел-Анба Бисада (Арапски:دير الانبا بسادة الاسقف‎, Даир ал-Анба Бисада ал-Ускуф, „Манастир владичиног оца Бисада“) Је ли манастир око 18 километара југо-југоисточно од Ацхмим и одмах северно од села ел-Ахаива Сцхарк (арапски:الاحايوة شرق) На источној страни Нила. Заселак ед-Деир (نجع الدير‎, Нагʿ ад-Даир). Манастир је удаљен 150 метара од Нила. Легенда о св. Псоте / Бисада је уско повезана са Диоклецијановим прогоном хришћана.

позадини

Тхе манастир је Ст. Псоте / Пшоти / Писада, арапски Бисада, посвећен. Према традицији, каже се да потиче из 13. века. Као што Гроссманн објашњава,[1] манастир је могао постојати већ у 6. веку. Сматра да је датум градње најстаријих грађевинских докумената који су и данас сачувани био у раном периоду Умајада (почетак 7. века).

Тхе Легенда Псоте је радио - живео је почетком 4. века - у младости као пастир оца. Дечак по имену Агриппидос / Агриппида пратио га је као помоћника. Оба начина живота су се значајно разликовала: Псоте је одрастао као побожни хришћанин, док је Агриппидос васпитаван на секуларан начин.

Псоте се касније повукао у пустињу као подвижник. Од патријарха Петрос И. († 311) он је касније добио службу епископа за град Псои / Ибсаи (такође Птолемаис Хермиоу), данашњи Минсцхат, који се налази на приближно истој тачки на западној страни Нила.

Агриппидос је био позван у римску војску као војник у време перзијског напада. Могао је да се пробије на царском двору и оженио је ћерком цара Нумеријана. После његове смрти постао је сам цар под именом Диоклецијан. Из беса против антиохијског патријарха Кира, који је пустио сина персијског краља да побегне из ропства, дао је хришћанство ван закона, а његове следбенике прогонио.

У време префекта Аријана, сам Псоте био је жртва овог прогона хришћана. Након што је одбио да се одрекне свог уверења, неколико дана касније бачен је у затвор, мучен и одрубљен му је глава.

Није познато да ли је Псоте икада основао манастир. По завршетку прогона хришћана, његово тело је донето овде и над њим је саграђена спомен-црква из које је потекао манастир.

Манастир је већ саградио Ричард Пококе (1704–1765, путовање 1737/1738)[2] поменути. 1894. године посетио је отац Мицхел Јуллиен (1827–1911)[3] манастир. Осим анкете, до данас није било свеобухватне студије о манастиру.[4]

стигавши тамо

До манастира се може доћи аутомобилом или таксијем. У Сохагу се прелази Нил да би се дошло на источну страну, а затим се наставља до Ацхмима. Затим следите пут број 21 од Ацхмима до Гирга док не дођете до манастира. Тачно је на западној страни улице.

Туристичке атракције

Хеикал оф Ст. Псоте
Улаз у гробну капелу
Поглед кроз источни трансепт
Камени блок изнад улаза у капелу

Манастир је ограђен ћерпићевим зидом са улазом на северној страни. Црква се налази на источној страни манастирског зида. Смештај за свештенике налази се на јужном спољном зиду цркве.

Данашња црква је или настала из две одвојене цркве или је касније допуњена јужном зградом. Оба дела су и данас одвојена дрвеном украсном решетком и нису поравната.

Црква је Бреитхаускирцхе и састоји се од два пресека. Главна зграда је подељена на три једнака дела (јарми), јужни на два. Таван се састоји од купола које почивају на моћним стубовима. Зидови и купола су малтерисани и окречени, али иначе немају украсе.

Црква је тако необично асиметрична. Улазна врата цркве воде десно, а не средњи Хеикал (Светиња над светињама) северне зграде. Чињеници да се овде увек налазио главни Хеикал говори и већа купола испред овог Хеикала, која је, међутим, изграђена касније од Хеикала. Хеикал постаје средњи тек додавањем јужне зграде.

Северна зграда има три хеикала, наиме за Св. Георг (лево, север), за Св. Богородице и за св. Псоте / Бисада. Изнад паравана првог виси портрет поштованих светаца, изнад паравана Хеикал оф тхе Псоте налази се приказ Последње вечере, портрети Богородице са дететом и Христом као и дванаест апостола. На левом зиду источног пресека налази се реликвијар за оца Псотеа и оца Гхалиникуса (арапски:الانبا غلينيكوس‎, ал-Анба Гхалиникус).

Десно од Хеикала св. Псоте ниским вратима у косом зиду води до капеле са две собе. Изнад врата зазидан је украшени кречњачки блок који је украшен крстом на дршци и другим украсима. У овој капели су мошти св. Псоте, његов брат и његова сестра.

У јужном продужетку постоје још два хеикала, наиме за Св. Дамјана и Архангела Михаила. Тлоцрт јужног продужетка не подудара се сасвим са северним делом, али је дизајн дрвеног параванског зида сличан.

активности

Посебне службе одржавају се сваке године 5. јануара (27. Киакх) и 3. августа (27. Абиб), на дан мучеништва св. Псоте и посвећење, уместо тога.

поштовање

У коптским црквама превладава родна сегрегација. Жене одлазе на мису у десни (јужни) део цркве, мушкарци или њихове породице у пратњи мушкараца у левом делу цркве.

кухиња

Ресторани се могу наћи у граду Сохаг.

смештај

Смештај се може наћи у граду Сохаг.

путовања

Посета манастиру може се упоредити са посетом манастира Мар Гиргис ел-Хадиди и споменици у граду Ацхмим повезати.

књижевност

  • Меинардус, Отто Ф. А.: Хришћански Египат, древни и модерни. Каиро: Амерички универзитет у Каиро Прессу, 1977 (друго издање), ИСБН 978-977-201-496-5 , П. 411 ф.
  • Тимм, Стефан: Дер Анба Бисада. У:Хришћански коптски Египат у арапско доба; Свезак 2: Д - Ф.. Виесбаден: Реицхерт, 1984, Додаци атласу Тибинген на Блиском истоку: Серија Б, Геистесвиссенсцхафтен; 41.2, ИСБН 978-3-88226-209-4 , П. 660 ф.
  • Орланди, Тито: Псоте Псои, свети. У:Атија, Азиз Сурјал (Ур.): Коптска енциклопедија; 6. том: Муха - целулоза. Њу Јорк: Мацмиллан, 1991, ИСБН 978-0-02-897035-6 , П. 2031 ф.
  • Цокуин, Рене-Георгес; Мартин, Маурице; МцНалли, Схела: Даир Анба Бисада. У:Атија, Азиз Сурјал (Ур.): Коптска енциклопедија; Том 3: Црос - Етхи. Њу Јорк: Мацмиллан, 1991, ИСБН 978-0-02-897026-4 , Стр. 732-733.
  • Гроссманн, Петер: Хришћанска архитектура у Египту. Патња: Брилл, 2002, Приручник за оријенталне студије; 1. одељак: Блиски и Блиски Исток; 62, ИСБН 978-90-04-12128-7 , Стр. 544–546, слика 161.

веб линкови

  • Коптски синаксар (мартирологија) за 27. Киахк (Мрежа Коптске православне цркве)

Појединачни докази

  1. Гроссманн, Хришћанска архитектура, лок., П. 546.
  2. Поцоцке, Рицхард: Опис истока и неких других земаља; Том први: Запажања о Египту. Лондон: В. Бовиер, 1743, П. 81.Поцоцке, Рицхард; Виндхеим, Цхристиан Ернст из [превод]: Д. Оријента и неких других земаља опис Д. Рицхард Поцоцке; 1. део: Из Египта. добитак: Валтхер, 1771 (друго издање). Извештава да је врло оронули манастир Дер-Ембабсаг преко пута Меншија и да је упознао четири свештеника. У § 14, стр. 122 ф., Наводи да је Саг / Ембабсаг био свештеник у Птолемаис Хермиусу.
  3. Муниер, Хенри: Лес Монументс Цоптес д'апрес ле Пере Мицхел Јуллиен. У:Билтен де ла Социете д’Арцхеологие Цопте (БСАЦ), књ.6 (1940), Стр. 141-168, посебно стр. 155 ф.
  4. Гроссман, П.: Анкетни рад у области Ахмим. У:Архива за истраживање оријента: међународни часопис за науку о Блиском Истоку, ИССН0066-6440, Вол.27 (1980), Стр. 304–306, посебно стр. 305 ф. Истраживање је спроведено у јуну 1978. Аутор сугерише да је, у прошлости, на подручју св. Псоте је могао да пронађе систем са три иконе.
Комплетан чланакОво је цео чланак какав заједница предвиђа. Али увек постоји нешто за побољшање и, пре свега, за ажурирање. Када имате нове информације буди храбар и додајте их и ажурирајте.