нема слике на Викидата-у:  | ||
| Киман ел-ʿАрус · قمن العروس | ||
| Гувернорат | Бени Суеф | |
|---|---|---|
| Становници | 28.246 (2006) | |
| висина | 31 м | |
| на Википодацима нема туристичких информација: | ||
| локација | ||
| ||
Киман ел-'Арус, Арапски:قمن العروس, Киман ел-ʿАрус, на дијалекту МанИман ил-ʿАрус, је село у Средњи Египат у ГуверноратБени Суеф. Тамо је, претежно насељено муслиманима, родно место Антоније Велики.
позадини
Локација и становништво
Киман ел-ʿАрус се налази на западној страни Нила, око 94 километара јужно од Каиро, око 7 километара југозападно од главног града округа ел-Васта, око 26 километара северо-североисточно од Бени Суеф и нешто мање од 2 километра западно од запада каирске Асуанске магистрале. На северу Кимана налази се и село Кафр Абгиг.
У селу живи искључиво муслиманско становништво. У 2006. години овде је живело око 28.000 људи.
историја
Нема доказа из предримског доба. Овде је била црква већ у 3. веку нове ере.
Киман ел-ʿАрус, грчки: кома, Κομα, Коптски: Ⲧⲅⲉⲙⲁⲛ, Тгеман, је Место рођења Антоније Велики (251–356), патријарх коптског монаштва. Рођен је као син богатих хришћанских пољопривредника. Међутим, место у његовој биографији није споменуто да Вита Антонииод свог ученика Атанасије велики (око 300–373) написано, именовано. Ово се помиње само у арапском синаксару (мартирологија) за 22. тубу.
У двадесетој години изгубио је оба родитеља. Као што се може прочитати у Синаксару, након што је у цркви чуо библијски стих, изабрао је живот без богатства: „Ако желиш да будеш савршен, иди, продај свој иметак и дај новац сиромашнима; тако ћете имати трајно благо на небу; онда дођи и прати ме! "(Мт 19,21 ) Поклонио је богатство и дао сестру заједници девица. Сам се определио за аскетски живот, у почетку у гробу близу његовог родног места, у данашњем времену Деир ел-Меимун. Пријатељи који су му донели храну нашли су га једног дана у несвести и одвели у цркву. Након опоравка вратио се у гроб.
Француски путник Јеан Цоппин (око 1615–1690) посетио је Киман ел-ʿАрус 1638/1639 и пронашао цркву коју су Антонијеви родитељи саградили за свог сина, али која је од тада претворена у џамију. То је једина референца на цркву коју су градили његови родитељи.[1]
Према становништву села, име места треба да буде из Аман ел-ʿАрус,امان العروس, Изведи. Преноси се да је био имућни хришћанин и сеоски поглавар. У ел-Васта о њему треба да постоји рукопис.
Немачки теолог Отто Меинардус (1925–2005) известио је 1973. године да је у дворишту правоугаоне џамије у центру села пронашао неколико древних стубова, који су, према речима сељана, постали бивша црква Св. Антони је требао чути. Пет километара јужно од Киман ел-ʿАруса и данас постоји 52 Феддан, скоро 22 хектара, велико имање које припада манастиру Антоније и сматра се светим.
Фрагменти зграда са хришћанским симболима или натписима данас се више не могу наћи. Мештани села су, међутим, известили да су се такви блокови некада градили и у џамијама и у кућама. Џамије су тек недавно обновљене и обновљене, тако да старији фрагменти зграда данас недостају, раније су уклоњени или су покривени.
стигавши тамо
Можете стићи аутомобилом или таксијем преко асванске аутопута у Каиру. О огранку на 1 29 ° 18 '8 "Н.31 ° 11 ′ 10 ″ ЈИ стиже се до села на истоку. Мало возило је предност за уске улице.
мобилност
Село није баш велико, па га можете истражити пешке. Улице су саме по себи врло уске.
Туристичке атракције
Киман ел-ʿАрус сада има десетак џамија. Непознато је да ли још увек имају фрагменте грађевина из касне антике.
- 1 Џамија шеика Амруна (مسجد الشيخ عمرون, Масид ел Шеик Амрун). Џамија има витку мунару и неправилну заједничку просторију која у средини има куполасту светлосну куполу, а таван се ослања на витке стубове и стубове. На зидовима се налазе жути прозори који се сужавају према врху. Михраб (кибла) је једноставан у белој боји и има ступац са сваке стране и црни натпис изнад. Молитвена амвона (минбар) налази се на полукружном балкону.(29 ° 17 '59 "Н.31 ° 10 ′ 3 ″ ЈИ)
- 2 Гробница шеика Амуруна (قبة الشيخ عمرون, Кубба ал-Схеикх Амрун). Шеикова гробница налази се непосредно западно од шејхове Амрунове џамије. То је једноставна гробница са квадратном куполом у којој се може видети шеиков кенотаф. Гробница има прозор са предње стране и неколико мањих прозора у изложеној куполи од опеке. Његова ћерка је такође сахрањена у углу куполе гробнице.(29 ° 17 '58 "Н.31 ° 10 ′ 3 ″ ЈИ)
- 3 Гробница шеика Сафе (قبة الشيخ صفا, Кубба ал-Схеикх Сафа). Гроб се налази око 200 метара северно од поменуте гробнице. Ово је такође једноставна гробница са квадратним куполама са прозорима и нишама у зидовима и шеиков кенотаф. Купола је малтерисана и има светле отворе. Шеик фафа је био близак пријатељ са шеиком ʿАмруном и шеиком Махалхалом,الشيخ مهلهل. Не постоји гроб овог другог.(29 ° 18 ′ 3 ″ Н.31 ° 10 ′ 5 ″ ЈИ)
- 4 Велика џамија (المسجد الكبير, ал-Масгид ал-Кабир). Најстарија џамија у селу има високу мунару и такође води верску школу. Квадратни ентеријер је једноставан и има зелену, украсно дизајнирану основу. Кров се са свих страна ослања на два реда стубова и има двослојну светлосну куполу са куполом и лустером у средини. У једном од углова је михраб, молитвена ниша, а поред њега дрвени минбар, проповедаоница.(29 ° 18 '7 "Н.31 ° 10 ′ 7 ″ ЈИ)
- 5 Џамија Абу ел-Амран (مسجد ابو العمران, Масгид Абу ал-Амран) (северо-североисточно од Велике џамије). Историјска џамија има високу округлу мунару изнад улазног портала џамије, која се налази на горњем спрату двоспратне зграде. До улаза се може доћи спољним степеништем. Тлоцрт ентеријера је неправилан. Ентеријер је једноставан. Зидови имају само трокраку основу и два реда прозора. Полукружни затварач прозора састоји се од жутих стаклених плоча. Лево од михраба и белог и црног мермера налази се амвона на опечном, полукружном балкону. Таваница је подупрта стубовима и стубовима и има обојени украсни дизајн.(29 ° 18 ′ 11 ″ Н.31 ° 10 ′ 8 ″ ЈИ)
радња
кухиња
Ресторани се могу наћи у Бени Суеф.
смештај
Смештај се може наћи у Бени Суеф.
путовања
Посета селу јењава са путовањем Далас, ел-Васта и да Меидумска пирамида повезати.
књижевност
- Вита Антоније велики:
- : Одабрани списи светог Атанасија Александрина; Том 2: Против незнабожаца; О Оваплоћењу; Живот Светог Антонија ; Житије светог Пахомија. Кемптен [и други]: Косел, 1917, Библиотека отаца Цркве: [1. ред]; Том 31, Стр 687-776.
- Референтне књиге:
- : Киман. У:Хришћански коптски Египат у арапско доба; Том 5: К - С.. Виесбаден: Реицхерт, 1991, Додаци атласу Тибинген на Блиском истоку: Серија Б, Геистесвиссенсцхафтен; 41.5, ИСБН 978-3-88226-212-4 , Стр 2154-2157.
- : Хришћански Египат, древни и модерни. Каиро: Амерички универзитет у Каиро Пресс-у, 1977 (друго издање), ИСБН 978-977-201-496-5 , П. 355.
веб линкови
- Коптски синаксаријум (Мартирологиум) за 22. Туба (Мрежа Коптске православне цркве)
Појединачни докази
- ↑ ; Саунерон, Серге (Ур.): Путовање енгигипте де Јеан Цоппин: 1638-1639, 1643-1646. Ле Цаире: Институт францаис д’арцхеологие ориентале ду Цаире, 1971, Цоллецтион дес воиагеурс оццидентаук ен Египте; 4тх, П. 294.
