| Соццхиеве | ||
 | ||
| Стање | Италија | |
|---|---|---|
| Регион | Фурланија-Јулијска крајина | |
| Територија | Царниа | |
| Домет | 486 м а.с.л. | |
| Сурфаце | 66,12 км² | |
| Становници | 888 (2019) | |
| Име становника | Соццхиевини | |
| Префикс тел | 39 0433 | |
| ПОШТАНСКИ КОД | 33020 | |
| Временска зона | УТЦ 1 | |
| Покровитељ | Санта Мариа Аннунзиата и Сан Мартино (2. августа, 15. августа, 11. новембра) | |
Положај
| ||
| Институционална веб локација | ||
Соццхиеве је центар Фурланија-Јулијска крајина.
Знати
Општина је раштркана, јер се седиште општине не налази на истоименом месту, већ у засеоку Медиис. Аутентична села Италије.
Позадина
Име му потиче од '' суб цливио '', испод брда, што значи брдо на којем стоји Пиеве ди Цастоиа.
Град је вероватно настао у средњем веку на ранијим насељима која су искоришћавала положај „видиковца“ у долини Талијамента.
Између дванаестог и тринаестог века село је било опремљено замком, који је потом срушен за време владавине Аквилејске патријаршије да би се дозволила изградња цркве Сан Мартино.
Како се оријентисати
Соццхиеве: карта преко целог екрана.Његова општинска територија обухвата села Дилигнидис, Фелтроне, Лунгис, Медиис, Нонта, Приусо, Соццхиеве и Виасо, као и локалитете Цхиамесанс и Сиега.
Како доћи
Како се заобићи
Шта видети
Жупа Кастоја
- 1 Парохијска црква Санта Мариа Аннунзиата у Цастоиа. Налази се на истоименом брду с погледом на град Соццхиеве. Прва позната црква на брду Цастоиа вероватно датира из 6. века: мала зграда посвећена Санту Стефану, саграђена јер је матична црква Инвиллино била предалеко. Век касније, уз ову цркву саграђена је још једна, мања црква, посвећена Светом Михаилу Архангелу и вероватно гробљу. Коначно, око деветог или десетог века на брду је изграђена трећа црква посвећена Санта Мариа делл'Ангело, која је имала титулу парохије, а самим тим и крстионицу. : Три цркве су наставиле да постоје, уз бројне обнове, све до 28. јула 1700, када је јак земљотрес оштетио све три зграде. Тада је одлучено да се обнови само црква Санта Мариа која је обновљена и проширена достигавши садашњу величину. Даљње модификације остављене су унутар цркве средином 19. века. 1940. године, после завета становништва који је дао да их господар спаси од „недаћа“ које су се назирале на хоризонту, започети су радови на изградњи фресака које красе таван наоса и циклуса светаца који украшавају зидну страну (направио сликар Ђовани Моро, потписан и датиран на разним местима). Коначно, за јубилеј 2000. године, у зиду апсиде с погледом на главни олтар отворен је ружичасти прозор, који представља благослов Христа.
- Црква има три лађе и четвороугаону апсиду. Велики олтар, који датира из прве половине осамнаестог века, у средини има платно које је креирао Ницоло Грасси, на којем је приказан Мадона анђеоска а са бочних страна налазе се две мермерне статуе на којима је приказана сама Марија и архангел Гаврило (обе датиране 1836. године). Крстионица, можда оригинална древне цркве, налази се поред главних врата, у десном пролазу; надвишен је сложеном уметнутом дрвеном заштитом из 19. века која делимично покрива фреску која приказује Исусово крштење.
- У истој лађи налази се мали олтар посвећен светом Фрањи (у коме се налази дрвена статуа из деветнаестог века која приказује светог Асиза), платно са приказом Мадоне окружене анђелима (датира из седамнаестог века) и, у позадина олтар на којем је слика на платну из деветнаестог века приказивала свеце Пијетра, Микелеа и Антонија.
- У левом пролазу, почев од главног улаза, можете пронаћи слику из КСИКС века која приказује Светог Јована Еванђелиста са светима Луцијом и Аполонијом, мали олтар са каменим кипом девице са дететом и на дну , олтар у коме је сачувана дрвена Мадона из 1912. године коју је израдио тиролски вајар Фердинандо Деметз и традиционално је носио у поворци током празника Велике Госпе. Поред парохијске цркве налази се звоник и гробље које се користило до почетка двадесетог века и још увек је делимично нетакнуто. На улазу на путу који води до цркве налази се мало заветно светиште (звано Маина у сомп да Цлева) које је у потпуности фресковао Гианфранцесцо да Толмеззо.
Парохијска црква Сан Мартино
- 2 Црква Сан Мартино. Црква Сан Мартино гледа на Соццхиеве са врха малог брда у центру града. Зграда своју славу дугује пре свега познатом циклусу фресака, који је крајем 15. века створио сликар Гианфранцесцо да Толмеззо (пореклом из истог места, рођен око 1450. године).
- Прва верска зграда на брду вероватно датира из 7. или 11. века: тада је увећана у две фазе, односно у 14. и НРЛ 15. века. Такође засновано на циклусу фресака који датира из тринаестог века, може се претпоставити да је сакристија одговарала хору древне средњовековне грађевине. Тренутни презбитериј је првобитно морао бити сала (овај аспект потврђују присутни фрагменти). Већина унутрашње декорације је из ренесансног периода, дело Гианфранцесца да Толмезза (и циклус фресака у холу и хор и олтарна слика припадају његовој руци). Уместо тога, новији елементи су сат, који датира из деветнаестог века, и разни дрвени намештај, који се може приписати истом периоду или осамнаестом веку.
- Као и остале цркве у том подручју, Сан Мартино је увек играо подружницу у односу на оближњу парохијску цркву Цастоиа. Срећом, земљотрес 1976. године није непоправљиво покварио радове у згради: током година одржано је неколико обновитељских кампања које је промовисала Суперинтенденција: циклуса фресака одржаних осамдесетих и олтарског дела који се догодио 1990.
- Садашњи изглед цркве Сан Мартино датира већим делом из 15. века, времена када је структура првобитне зграде радикално промењена. Простори хола, сакристије и хора цркве углавном се сматрају готово непромењеним од ренесансног периода. Спољни тријем и звоник датирају из седамнаестог века. Фасада мале зграде у потпуности је прекривена каменом који је остао у свом грубом стању. Уместо тога, бочни зидови и задњи део испадну потпуно бели.
- Сликовни циклус цркве датиран је 1493. године, а потписао га је сам Гианфранцесцо да Толмеззо; његов је такође чувени полиптих сачуван у истој тој згради, а сликар га је недовршио у време његове смрти 1511, а затим га је довршио други аутор 1513.
- Циклус Сан Мартино покрива завршни део дугих зидова сале, читав контекст лука приступа презбитеријуму и у потпуности потоње окружење. Сматра се да циклус Сан Мартина алудира на Мистерију Откупљења. Идући редом, прва представљања на која је наишао свако ко се одлучи да посети цркву јесу две сцене у учионици, „Сан Никола и Тројство“ (лева страна) и „Сан Мартино са сиромашнима“ (десна страна). У основи лука представљени су лево „Сан Себастиано“ и десно „Сан Роццо“; горе је, као и обично, приказано „Благовести“. У унутрашњости лука уместо тога представљене су половине осам светих мученика (на левој страни: сант'Орсола, сант'Агата, санта Барбара, санта Доротеа; на десној страни: санта Марта, санта Аполлониа, санта Луциа , санта Цатерина д 'Алекандриа). У доњем регистру хора представљени су апостоли, којима у горњем левом доминира лик Искупитеља. На врху задњег зида „Рождество“ с десне стране и „Саопштење пастирима“ с леве стране. На попречном своду хора представљена су четворица доктора западне цркве (Григорије, Августин, Амвросије и Јероним) праћени на дну разним фигурама допојасне дужине, углавном представљајући пророке. Поменути полиптих доминира средином хора.
- Веома је занимљива и средњовековна декорација унутар зграде: неколико фрагмената се може уочити у великом делу постоља певнице и у целој малој соби која тренутно служи као сакристија. Унутар те просторије дуж дугих зидова представљена је „Теорија апостола“. На врху задњег зида представљено је „Мистично јагње“, са две фигуре пауна постављене са стране. У средишту свода представљен је Христос затворен унутар бадема и око њега су приказани симболи (само делимично видљиви, иначе интуитивни) четворице еванђелиста. На прочељу улазног лука налази се и додатни украс. У основи хора може се уместо тога посматрати део представа неких светаца и дугачка украсна трака коју карактерише приказ спирала и птица. На дну су коначно неки таласи, који се јављају и у сакристији.
- Остали елементи вредни помена су „Распеће“ из деветнаестог века постављено на врх лука који води до презбитерија и „Палиотто“ из петнаестог века који се могу видети у основи олтарне слике.
- Полиптих Сан Мартина то је украсни средишњи део цркве. То је дрвена грађевина од тополе, састављена од позлаћеног оквира и шест преграда са неким фигурама. Представе су различитих величина, веће у доњем и мање у горњем делу. Испод су приказани „Сан Себастиано“, „Сан Мартино са сиромашнима“ и „Сан Роццо“. У горњем делу су уместо тога представе „Сан Мицхеле арцангело“, „Виргин витх тхе Цхилд“ и „Сан Лорензо“. Као и обично, највише се истичу сцене које се тичу живота насловног свеца и маријанске представе која њиме доминира. Они који приказују остале светитеље уместо тога су маргиналнији, подељени у два пара квадрата једнаке величине.
- 3 Црква Сан Биагио (до Медииса). Утврђује се да је црква стајала у Медиису већ почетком четрнаестог века. Садашња је изграђена у 15. веку. Сакристија је саграђена у 17. веку, а црквица је обновљена 1872. године. 1967. године обновљен је кров зграде и црква је обновљена након Фурланског земљотреса 1976. Поновно је посвећена 11. августа 1989.
- Има правоугаони план са четвртастим презбитеријом и сакристијом десно од њега. У многим аспектима је сличан Сан Мартину ди Соццхиеве. Елегантни тријем који му претходи је из 18. века, са трокровним кровом, подупрт стубовима ослоњеним на низак зид. Лево од приступних степеница налазе се два камена елемента, на доњем од којих је датум 1502. Фасаду употпуњује мулирани звоник, барокног типа, од обрађеног камена. Унутра је сала хором одвојена каменим луком, а лук је такође дели од капеле с десне стране. Ту је уклесан камени пањ са сливом од црног камена. У хору су пронађене фреске које су представљале Очеве Цркве, горе; дуж зидова остали мало препознатљиви предмети, осим две фигуре, лево, поред прозора. Ту је и дрвени олтар са вратима, вероватно Мајкла Партх да Бруницо, око 1545. Садржи статуе у колу: Богородицу и дете, између Сан Биагио и Сан Флориано. На вратима су уместо барељефа приказани Сант'Антонио Абате и Сан Мауро. На насликаној предели, Христос је устао између Мадоне и Сан Гиованнија. Напољу су врата насликана два светитеља.
- Црква Сан Гиацомо (у Приусу).
- Црква Сан Гиованни Баттиста.
- Црква Сан Гиованни Децоллато (у Виасу).
- Црква Сан Мауризио (у Нонти).
- Црква светих Вита, Модесто и Цресцензиа (у Фелтронеу).
- (близу Каприција). И даље су видљиви огромни одрони који су пре векова уништили град Борта и који су, блокирајући воде Таглиамента, створили природно језеро,
- Брана на реци Таглиамо. Обухвата велики део вода реке Тиљаменто и шаље их у језеро-резервоар Верзегнис, формирајући језеро узводно.
- Водопад потока Грасиа (непосредно узводно од бране).
Догађаји и забаве
Шта да радим
Шопинг
Како се забавити
Где јести
Просечне цене
- 1 Рисоргименто - кафана са кухињом, Виа Марцони, 22 (у Приусу), ☎ 39 0433 80009, @гинодориго@хотмаил.ит.
- 2 Остериа ди Нонта, Виа Сан Мауризио, 1 (у Нонти), ☎ 39 0433 80596.
- 3 Ресторан Алла Стелла, Виа Назионале, 9 (у Соццхиеве), ☎ 39 0433 80100, @ластелла.соццхиеве@гмаил.цом.
Где стати
Просечне цене
- 1 Сеоска кућа у месту Гла, преко Белинија 35 (у Лунгису), ☎ 39 0433 80394.
- 2 Алберго Диффусо Цол Гентиле Соццхиеве, Виа Гуглиелмо Марцони, 1 / А, ☎ 39 0433 819934.
Сигурност
- 1 Апотека Данелон, Виа Рома, 22 / А, ☎ 39 433 80137.
Како остати у контакту
Пошта
- 2 Италијанска пошта, Виа Рома, 18, ☎ 39 0433 80857.
Око
Итинерариес
- Цркве у Карнији - Десет древних парохијских цркава које су некада биле не само богомоље већ и седишта цивилне власти.
