Хаџ - Hajj

Традиционални годишњи Муслиманске ходочашће у Мека, Хаџ је обавезна верска дужност за муслимане и највеће је годишње окупљање људи на свету. Јавља се између 8. и 12. последњег месеца исламског календара, Дху ал-Хиџа. Хаџ је то симболично ходочашће када милиони муслимана из целог света који припадају различитим етничким групама, социоекономским слојевима и културама заједно путују у Меку и славе Аллаха и траже опроштај својих грехова.

Петодневни духовни хаџ, који датира из 7. века хришћанског календара, осмишљен је да промовише везе и наклоност између муслиманских заједница и показује да су сви у Алаховим очима једнаки носећи једноставну белу одећу Ихрам. Ходочасници проводе дане клањајући се у светом граду Меки и око њега и изводе обреде који чине хаџ.

Схвати

Хаџ је један од пет стубова Ислам; сваки одрасли муслиман треба то да учини у неком тренутку свог живота ако то дозвољавају здравље и финансије. У сиромашнијим подручјима није реткост да се целе породице или чак читава села приклоне да пошаљу једну особу.

То је изузетно космополитска ствар. Претежно муслиманска подручја укључују већину Северна Африка, средњи Исток и Централна Азија, плус земље јужне и југоисточне Азије као што су Пакистан, Бангладеш, Малезија и Индонезија и неколико земаља у Западна Африка. Неколико других подручја има велике муслиманске мањине, а неких муслимана има готово свуда. Ходочашће окупља муслимане из свих ових места.

То је уједно и једна од највећих људских миграција. Сваке године преко два милиона људи посети Саудијска Арабија за ово ходочашће. Будући да сви долазе отприлике у исто време и посећују иста места истим редоследом, а будући да одлази и велики број Саудијаца, ово је главни логистички проблем. Саудијска влада има министарство да се њиме управља.

Хаџ се може завршити само током исламског мјесеца Дху ал-Хиџа. Ходочашће у Меку у било које друго време познато је као Умрах (عمرة), и иако није обавезно, топло се препоручује.

Дху ал-Хијјах датира између 2021. и 2023. године
АХ	Први дан (ЦЕ)	Последњи дан (ЦЕ)
1442	11. јула 2021	8. августа 2021
1443	30. јуна 2022	29. јула 2022
1444	19. јуна 2023	18. јула 2023

Историја

Рана историја хаџа може се пратити још из доба Абрахама, око 2000. године пре нове ере. Према исламској традицији, Аллах је наредио Абрахаму да супругу Хагар и сина Исмаела остави саме у ненасељеној пустињи са мало хране и воде, где данас стоји Мека. Када су нестали хране и воде, Хагар је, тражећи воду за своју бебу Исхмаел, очајнички трчала седам пута између два брда Сафа и Марвах, али није пронашла ништа. Враћајући се у очају према Јишмаелу, видела га је како гребе земљу ногом и водоскок испод. Касније је ненасељено пустињско подручје почело да привлачи становнике због доступности воде и племена су се насељавала у Меки. Када је Исхмаел одрастао, оженио се племеном у Меки. У једном тренутку, Аллах је наредио Абрахаму да сагради зграду за коју се верује да је Каба, што је он и учинио уз помоћ Исхмаела. Аллах је наредио Абрахаму да позове људе на ходочашће у Меку око Кабе.

У предисламској Арабији Меканци су обожавали идоле, а Кааба је била окружена паганским идолима. Током годишње сезоне ходочашћа, људи би посећивали Кабу ради извођења ритуала од којих су неке увели Арапи тог доба. Верује се да би неки ходочасници изводили таваф око Кабе у голом стању. Током почетних година Мухамедовог пророчанства, сезона ходочашћа понудила је Мухамеду прилику да проповеда ислам страним људима који су дошли у Меку на ходочашће. 630. не, пошто је Мухамед освојио Меку, повео је своје следбенике из Медине у Меку, очистио Кабу уништавајући све незнабожачке идоле, а затим је зграду поново посветио Алаху. Године 631. не, у смеру Мухамеда, Абу Бакр је водио око 300 муслимана на ходочашће у Меки где је Али одржао беседу у којој су наведени нови обреди хаџа и поништавање паганских обреда. Посебно је изјавио да ниједном невернику, паганину или голом човеку неће бити дозвољено да обилази Кабу од следеће године. 632. године не, Мухамед је извршио своје једино ходочашће са великим бројем следбеника и упутио их у обреде хаџа и начине њиховог извођења. Од тада је хаџ постао један од пет стубова ислама.

У средњовековно доба ходочасници су се окупљали у великим градовима Сирије, Египта и Ирака да би у Меку ишли у групама и караванима од десетина хиљада ходочасника, често под државним покровитељством. Неке караване у хаџу чували су војници, јер је постојала опасност од пљачке или напада или природних опасности. Муслимански путници попут Ибн Џубејра и Ибн Батуте забиљежили су детаљне извјештаје о хаџистичким путовањима у средњовјековно доба. Универзитет у Калифорнији Беркелеи има добар налог на мрежи путовања Ибн Баттута, укључујући неколико посета Меки, прву 1326. не. Иако је незаконито за немуслимане, неколико западних истраживача успело је на путовању - најважније је да је Сир Рицхард Буртон направио хаџ 1853. године и написао рачун путовања.

Припремити

Такође видети: Саудијска Арабија # Уђи

Ако нисте држављанин Саудијске Арабије, требат ће вам виза, унапријед прибављена од саудијске амбасаде. Визе се додељују по систему квота, на основу броја муслимана у некој земљи. Можда ћете морати да доставите доказе да сте муслиман, на пример писмо из локалне џамије.

Неке земље, попут Кине и Сингапура, такође имају домаће прописе о хаџу.

Жене млађе од 45 година морају путовати са а махрам, сродног одраслог мушкарца који је глава њене породице (обично муж или отац) и потребан је доказ о вези. Жене старије од 45 година могу путовати без махрама ако су у организованој групи и свака има писмо одобрења мушкарца који би био њена махрама.

Потребан је доказ о вакцинацији против менингитиса (посебно вакцине АЦИВ135) између три године пре и десет дана пре вашег уласка у Саудијску Арабију. Жута грозница вакцинација је потребна ако долазите из било које земље са познатим инфекцијама жуте грознице, а вакцинација против полиомијелитиса потребна је за децу до 15 година. Како се милиони људи из целог света окупљају на хаџ и због тога ћете бити изложени многим болестима, можда ћете желите да разговарате са другим лекарима о другим вакцинацијама и превентивним мерама.

Током хаџа од вас се очекује да уклоните знакове богатства или класне разлике замењујући одећу једноставним белим одевним предметима. Ови делови се називају „ихрам одећа’, А за жене чине бела абаја, шал или шал и чарапе. Одећа ихрама из хаџа означава једнакост: сви ходочасници су у Божјим очима представљени као једнаки. Бела одећа такође симболизује чистоћу и стање апсолутне оданости у којој су ходочасници.

Ући

У средњовековно доба људи су ходочастили у Меку камионом камила или бродом; путовање је често трајало месецима, понекад чак и годинама.

Данас већина ходочасника долази преко аеродрома у Једдах. Авиокомпаније у већини муслиманских земаља нуде специјалне летове посебно за хаџ, а Џеда има и многе редовне комерцијалне летове, посебно летове до већине главних европских или блискоисточних чворишта. Видите Једдах # Гет_ин за више информација.

Постоје два посебна хаџска терминала, највеће зграде (по површини крова) на свету. То су огромни шатори од фибергласа на армиранобетонским стубовима и челичним кабловима. У време хаџа, поред ових терминала паркирано је на десетине великих летелица. Они се користе само за хаџ; аеродром има још један терминал за нормално путовање. Возећи се до редовног терминала, пролазите између два терминала за хаџ.

Из Џеде - за већину ходочасника, директно са аеродрома - постоје унајмљени аутобуси и таксији до Меке. Многи су обојени у жуто-црни узорак који се користи у школским аутобусима у Северној Америци; видети десетине оних на аутопуту чудан је призор ако их знате као школске аутобусе.

Медина је још једна улазна тачка, са својим аеродромом који такође обавља многе летове о хаџу.

Брза железничка линија која повезује Џеду и Медину вероватно је најбржи начин да се дође до Меке, али није јасно како ће и да ли ће возови ходочасницима ходати.

Умрах

Пре уласка у Меку, ходочасници морају ући у стање светости; мушкарци би требало да носе обичну белу одећу за ходочаснике - Ихрам. Већина носи Ихрам пре одласка од куће, док се многи пресвлаче на станицама под називом Микат, што дословно значи „наведено место“. Сврха ношења Ихрама је да покаже једнакост свих ходочасника и да не постоји разлика између богатих и сиромашних.

По доласку у Меку и пријави у хотел, ходочасници се упућују у Масјид ал-Харам и раде Таваф, што укључује шетање око Кабе четири пута брзим и три пута лаганим темпом. Таваф следи са'аи што се ради ходањем седам пута напред-назад између брда Сафа и Марвах (оба ритуала урађена у Месџид ал-Харам).

Ова прва два корака, која се могу учинити у било које доба године, познати су као „мањи хаџ“ или Умрах, док је пуни курс познат као „већи хаџ“ или ал-Хаџ ал-Акбар.

Хаџ

Традиционални хаџски пут је следећи:

• Први дан хаџа - Осми дан исламског месеца Дху ал-Хиџа је први дан хаџског ходочашћа. Ходочасници улазе у стање светости носећи Ихрам док се налазите у Меки и наставите до Мине, четврти Меке и удаљена је неких 10 км од централне Меке. Ходочасници иду шетајући у великим групама и кампујући преко ноћи у Мине. Мина, град шатора, има више од 100.000 климатизованих шатора који пружају привремени смештај хаџ-ходочасницима. Ходочасници проводе дан молећи се током боравка на Мине.
• Други дан хаџа - Ходочасници су 9. кренули ка пустињским равницама Арафата, удаљених око 15 км од Мине. Каже се да се хаџијски хаџ сматра неваљаним ако поподне не проведу у Арафату. Арафат остаје ненасељен већи део године, осим током сезоне хаџа, када је препун џема. Ходочасници проводе време молећи се на Арафату до заласка сунца. А чим сунце зађе, ходочасници почињу да одлазе из Арафата у Муздалифу. Муздалифа је удаљен неких 10 км од Арафата на рути између Мине и Арафата. Ходочасници сакупљају каменчиће за следећи дан ритуала каменовања ђавола у Арафату и кампују преко ноћи на отвореном простору Муздалифах, а често заврше спавањем на отвореном.
• Трећи дан хаџа — Курбан-бајрам почиње. Десетог Дху ал-Хиџа, ходочасници се враћају до Мине, а од Мине настављају даље према мосту Јамарат, неких 5 км од Мине. На мосту Јамарат врши се симболично каменовање ђавола каменовањем које укључује бацање седам каменчића на велики зид који представља Ђавола. Након извршавања каменовања ђавола, ходочасници жртвују животињу (често је обавља пуномоћник купујући ваучер за жртву у Меки). Након чега се ходочасници враћају у Меку и раде Таваф и Са'ии од хаџа. Сада Ихрам се уклањају и може се носити нормална одећа. Ноћу се ходочасници враћају на Мину и тамо преноће.
• Четврти дан хаџа - 11., ходочасници поново настављају до моста Јамарат и изводе каменовање ђаволе. Ходочасници преноће у Мини.
• Пети дан хаџа - 12., ходочасници поново настављају до моста Јамарат и изводе још једно каменовање ђаволе. До заласка сунца, враћају се у Меку.
• Шести дан хаџа - 13. ходочасници наступају Таваф Видаа, завршни обилазак Кабе и почињу да напуштају Меку својим кућама.

Остани здрав

Хаџ окупља огромно мноштво ходочасника из целог света. Од 2013. Министарство хаџа наводи да су неопходне вакцинације против менингококног менингитиса све ходочасници, а они из жута грозница зоне морају имати вакцинацију и за то.

Током великих епидемија, саудијски здравствени службеници понекад ограничавају путовања у Меку и Медину - на пример, током МЕРС-а, еболе и ЦОВИД-19 епидемије у 2013., 2014. и 2020. години.

Чувај се

Хаџ привлачи опасно велике гужве са вишеструко повезаним ризицима. Од 1990. до 2015. године, 2777 ходочасника је убијено у симпатијама или штанцовањима. Препуни шаторски град у Мина изгорео 1997., убивши 340. Још 402 умрла су 1987., када су снаге безбедности разбиле а Ирански демонстрација против Сједињене Америчке Државе. Грађевинска дизалица је убила 107 особа при паду 2015. Све уобичајене опасности због велике гужве, укључујући џепароши, су веома присутни.

Стампеди су нарочито вероватни током каменовања јамраат. Одмах после подневне молитве је најгушће и самим тим најопасније време. Чврста контрола приступа и нови мост на више нивоа који су раширили ходочаснике спречили су поновни повратак до 2015. године, када је стампедо током каменовања јамраат опет довело до стотина смртних случајева.

Иди даље

Посебне визе за хаџ су строго ограничене на Мека, Медина, Мина, Арафах и Муздалифа. За путовање било где другде у Саудијској Арабији биће потребна додатна путничка дозвола, коју је тешко и дуготрајно добити, а ретко се даје без оправданог разлога (нпр. Хитне медицинске помоћи).

Већина ходочасника се упути у Медину након обављања хаџа и тамо остане неколико дана пре него што се врати кући. Медина је место где је Мухамед живео и поучавао од када је протеран из Меке до свог тријумфалног повратка.

Како су током сезоне хаџа летови из Меке прилично јефтини и по завршетку сезоне знатно расту, лет за другу (муслиманску) земљу могао би се јефтино обавити током тог времена.