Карат ел-Музаввака - Qārat el-Muzawwaqa

Ел-Карат ел-Музаввака или ел-Карат ел-Музаувака (такође Карет / Карет ел-Музаввака / ел-Музавакка, ел-Мезоуаках, ел-реарех ел-Музаувакех, Арапски:القارة المزوقة‎, ал-Карат ал-Музаввака, „украшено / осликано брдо“) Је древно гробље из грчко-римског доба на северозападу египатски Лавабо ед-Дацхла Западно од Каср ед-Дацхла. Посебност два украшена гроба је приказ знакова зодијака на гробним плафонима. Ово археолошко налазиште је званично отворено за посетиоце крајем октобра 2013. Центар за посетиоце је већ изграђен.

позадини

Конусна гробна стена ел-Карат ел-Музаввака пречника око 150 метара налази се јужно од магистралног пута до ел-Фарафра, око 6 километара југозападно од ел-Каср, 3 километра северозападно од Амхеида и 3 километра североисточно од Деир ел-Хагар. Као и остале стене у том подручју, то је стена од пешчара, најниже слојеве чини крхка глинена шкриљевца. Брдо је једно од гробља римског насеља Амхеида. Украшени гробови у подножју гробне стене датирају у први и други век нове ере.

Овај локалитет прославили су европски путници с почетка 19. века, који такође дају име које се користи данас. Место су Британци отворили 1819 Арцхибалд Едмонстоне (1795–1871)^[1] и од италијанског Бернардино Дроветти (1776–1852)^[2], 1820. Французи Фредериц Цаиллиауд (1787–1869)^[3], 1874. године од немачког истраживача Африке Герхард Рохлфс (1831–1896)^[4] а 20. маја 1908. амерички египтолог Херберт Еустис Винлоцк (1884–1950)^[5] посетила.

Путници из 19. века помињу опљачкане мумије људи и животиња које су лежале на земљи, а потоњи су углавном били овнови и четвртасти гробови од блатног муља. Гроб Петосириса, једног од гробова одговорних за име локалитета, пронашао је само Винлоцк, који је такође дао први опис предње коморе. Предња комора је била делимично напуњена песком, задња потпуно.

Али овај гроб је опет пао у заборав. Египтолог га је објавио у мају 1971. године Ахмед Факхри (1905–1973) и „открио“ га је шеф чувара оаза Ахмед Заиид. Од децембра 1972, гробове Петосириса и Петубастиса открили су Факхри и инспектор за старине А.Ф.Фаиед. Пронађени су бројни демотски остраци (камени фрагменти са текстовима на староегипатском курзиву). Гробница Петосириса обновљена је 1972. године, а гробница Петубастиса четири године касније. 1977/78. Гробове су поново узели Јурген Осинг, Диетер Арнолд и Раинер Стаделманн из Немачког археолошког института, а 1982. године су објављени.

Под управом Гиллиан Е. Бовен са Универзитета Монасх, Аустралија, Пројекти оазе Дакхлех на североистоку испитиваних гробова из времена ел-Карат ел-Музаввака из хришћанског доба.

стигавши тамо

До археолошког налазишта може се доћи магистралним путем од ед-Дахле до ел-Фарафра. 5 километара западно од Каср ед-Дацхла налази се путни чвор на југу на 25.68925928.8374641 Спој пута за Карат ел-Музаввака(25 ° 41 ′ 21 ″ Н.28 ° 50 ′ 15 ″ ЈИ) после Карат ел-Музаввака. Након још једног километра стижете до локације асфалтираним путем.

мобилност

Два гроба су у близини паркинга, готово на земљи. Сам терен је песковит и нема поплочаних стаза.

Туристичке атракције

Археолошко налазиште је отворено од 9 до 17 сати. Цена пријема је ЛЕ 40, а за студенте ЛЕ 20. Такође постоји комбинована карта за сва археолошка налазишта у ед-Дахли за ЛЕ 120 или ЛЕ 60, која важи један дан (од 11/2019).

На гробној хумци постоје бројни редови у неколико редова, реда стотинак Пећине за сахрањивање. Немају украса, али понекад су малтерисани глином и окречени. Неколико лешева људи који су овде некада били сахрањени лежи у једном гробу.

Гробови Петубастис (лево) и Петосирис (десно) налазе се непосредно један поред другог на југозападној падини стене. Лако их је пронаћи јер је стражарска кућа у непосредној близини, али закључана гвозденим вратима. Међутим, стражари немају кључ од ових гробница!

Гробови су затворени од 1992. године. У међувремену су гробови обновљени и постављен је центар за посетиоце где посетиоци могу унапред да сазнају за гробове. Стање гробова са крхким шкриљевцем и ниска висина плафона учинили су неопходним заштитне мере. Разговор је наравно био са стакленим плочама, али и са таблама испред гробова и ограниченим временом посете, слично ономе што бисте добили од Конигсграбертал зна.

Оба гроба су ископана у крхком глиненом шкриљевцу. Коморе са улазима на југу су приближно правоугаоне. Нагнути ходници воде до улаза. Гробови су се могли само грубо исећи из стене. Затим су прекривени слојем глине дебљине 0,5 до 5 центиметара да би се изравнале неке неравнине. Потом је као основа за сликање нанесен слој гипсане штукатуре дебљине око 0,5 центиметра. Шкриљевац је разлог што зидови још увек нису уједначени и што нема оштрих углова и ивица.

Потпуно опљачкани гробови не садрже гробна окна. Лешеви су смештени у зидне нише дизајниране за ову намену. Декорација оба гроба била је постављена у више боја, али се стилски значајно разликују у оба гроба. Разговара се о верским сценама и сценама из култа мртвих. Уметници су се придржавали древних египатских конвенција. Само приказ попрсја и велики приказ Петосириса изведени су фронтално у грчко-римском стилу. Међутим, оба гроба имају посебност: плафони свих просторија били су у потпуности испуњени представама зодијака.

Гробница Петубастис

Тхе 25.68097328.8381911 Гробница Петубастис(25 ° 40 ′ 52 ″ Н.28 ° 50 ′ 18 ″ ЈИ), П3-дј-Б3стт, настао је у првом веку нове ере и због тога је нешто старији од Петосирисовог. Гроб се састоји од само једне коморе која је широка око 3–3,5 метра, дугачка 4 метра и висока око 1,75 метара. На средини две дугачке странице налазе се дугачке нише за смештај лешева. Два или три регистра (траке са сликама) подељени су црвено-смеђим или црним линијама. На угловима су представе дрвећа или грмља. Прикази су на врху обрубљени витицама винове лозе.

Прикази на вратима откривају се готово у потпуности. Усправна змија видљива је само на десној (источној) страни.

Тхе леви улазни зид на југозападу гроба има представе у два регистра. У горњој можете видети демона са главом шакала и Беса, обојица држе два ножа у рукама. У доњем регистру, бог месеца Цхонс убоде малу животињу са полумесецом на глави. Иза ње су двоглави дечак и змија доње египатске круне. Оба регистра била су испуњена удјатским очима. Ове сцене треба да чувају несташлуке из гроба.

Ат Западни зид приложена су три регистра, у средњем се налази ниша за леш. Горњи регистар са својих пет сцена приказује две сцене чамца на левој страни, за сваку од којих гробни господар дарује воду. Прва сцена брода приказује прелазак стуба Дјед - као симбол трајања - на запад, а други пут феникса на исток. Друга сцена приказује четверо људи који носе мумије завоје мумији гроба господара, којег држи бог смрти Анубис. У трећој сцени гробни господар обожава капију (у подземље) и бога соколове главе (вероватно чувара врата). У четвртој сцени следе две Ба-Птице (душевне птице) на ступу Дјед и у петој сцени носиоци дарова.

Средњи регистар готово је у потпуности попуњен нишом у спандрелима Ба-Птице се могу видети. Са леве стране гроб дарује дар водом у облику бога попут мумије, с десне стране гробни Господар обожава Озириса. Између њих двоје постоји жртвени сто.

Најнижи регистар са својих шест сцена прво приказује гроба у облику мумије, којег штити крилати бог Хорус, док стоји пред Хатором, господарицом запада (царство мртвих) и богом у облику јастреба са два ножа. У другој сцени седели гроб гроба прима водену жртву. У трећој сцени можете видети господара гробова на жетви жита како одсеца класје. Следећа сцена приказује мумију господара гроба са њеном Ба у светињи. У петој сцени шакал вуче тегленицу и клања јој се гробни господар. Последња сцена приказује Озириса у облику мумије у низу са Изидом, Нефтидом, Анубисом и Хорусом.

Тхе Северно лице (Задњи зид) приказује сцене у два регистра. На левој страни можете видети резултат пресуде мртвим, како гроба господара воде према Озирису бог писар Тхотх и бог мртвих Анубис. Наравно, људождер нема шта да ради пред Озирисом. Десно и лево од нише чучи дванаест судија мртвих. У ниши је младалачки бог сунца био приказан на цвету лотоса окруженом виновом лозом. Испод нише налази се шакал на светилишту. Десно од нише можете видети почетак пресуде мртвим. Анубис и Хорус држе равнотежу на којој се мери срце преминулог против истине. Тешко уништени призор богиње дрвета и Хоруса чине десни крај.

Доњи регистар приказује три сцене: на левој страни четворица мушкараца повлаче мртвачка кола. У средини можете видети седећег надгробног господара како приноси воду, феникса на дрвету, Анубиса који држи мумију преминулог и Петубастиса, овновог стандарда и фетиша Абидоса (симбол Озириса, који је његова глава је гледано и у Абидос је усвојен као култни симбол). Десно су приказани богиња која чучи на кутији, седећи гроб грофа који прима водену жртву од богиње дрвета и Анубис како се сагиње над положеном мумијом.

Тхе Источни зид има структуру сличну оној супротној. Прва двострука сцена горњег регистра показује како Анубис (?, Лево) и Хорус (?, Десно) обожавају Озириса. У средини, фетиш Абидоса обожавају три бога. На левој страни су бог соколове главе, Изида и Анубис, а на десној страни Тхотх са месечевим диском, Непхтхис и још један бог. Десно, 13 богова чучи на коленима са папирусним жезлом.

У средњем регистру је поново ниша са Ба-Птице у шупљинама. На левом крају нише, вероватно на врху главе, налази се попрсје умрлог у грчко-римском стилу. На левој страни можете видети бога Анубиса у облику мумије са његовим ознакама на грудима, као што је иначе познато из Озириса. На десној страни господара гробова предводе Анубис, Маат, богиња правде и Тхотх до устоличеног Озириса.

Најнижи регистар има пет сцена: Прва је седећи гробник испред свештеника са приносом воде и тамјана, жртвеним столом и богињом дрвета. У следећој сцени мумију преминулог држи Анубис. Носилац жртве следи са кутијом. У четвртој сцени, надгробни господар обожава четворицу Хорусових синова који штите његове тегле црева. Последња сцена приказује шест мушкараца који вуку мртвачка кола са мумијом.

Тхе југоисточни улазни зид је поново попуњен са два регистра. Изнад је мајмун који гађа луком, можда творац и бог неба Атум, и сунце у облику сфинге и бог стварања Титхоес (такође назван туту) на пиједестал. Испод су били приказани шакалска глава и бесобличан демон са ножевима. Овај зид је такође био испуњен очима удјат и служио је за спречавање катастрофе. Бог стварања Титхоес постоји тек од 26. династије Калабсха заузима и само поседује у Исмант ел-Цхараб њему посвећен храм.

Ат ћебе постоји једноставан зодијак са својих дванаест поља, који се у угловима држи клечећи богиња у присуству сокола и чамаца од папируса. У средини је приказано попрсје мушкарца, које вероватно представља звезду попут Јупитера или Сатурна. Натпис садржи жељу господара гроба да сигурно стигне у Озирис у царству мртвих.

Гробница Петосириса

Тхе 25.6809928.838242 Гробница Петосириса(25 ° 40 ′ 52 ″ Н.28 ° 50 ′ 18 ″ ЈИ), П3-дј-3стјрт, налази се десно (источно) од Петубастиса. Постављен је у првом или другом веку, касније од Петубастисовог. Улаз води у прву собу која је дугачка око 3,5 метра, широка 2,5 метра и висока 1,75 метара. Средином десног (источног) зида пролаз води у другу гробну просторију, која је широка приближно 2 метра, дугачка 4,5 метра и висока 1,65 метара. У обе гробне просторије налазе се нише за прихват лешева. Репрезентације се готово искључиво врше у два регистра. Глумци стоје на основној линији. Призори су на врху употпуњени звезданим небом.

Призори са левог (југозападног) улазног зида седе на Западни зид далеко. У горњем регистру на левој страни је тешко оштећен гробни господар испред богиње Маат. Прати их шест богиња сата које вуку сунчаницу на којој се налази бог сунца са овновском главом. На крају тегленице уже држе бог с овноглавом главом и богиња. На десном крају зида, на лаву се може видети бог писца Тхотх, као и бескрајни бог и мајмун, обојица држе два ножа. Доњи регистар уводи седам богова са завојима за мумију и посудама за соду. Следе Анубис, четворица Хорусових синова, богиња са сунчевим оком и два жезла пред богињом крава која је у светилишту са мумијом покојника и његовом Ба-Птица стоји, а Птах у светилишту.

У средишту горњег регистра Северно лице, која је смештена у нишу, је положена мумија гробнице са богињом Нефтијом лево и богињом Изидом десно. На уским странама нише жене су приказане са завојем мумије и посудицом за соду. Десно од нише је Хорус, освајач животиња, на корњачи.

Доњи регистар приказује крилатог човека, лево испред њега непријатеља којег је погодила стрела а десно иза њега пољска богиња са даровима.

Сада следи северни Источни зид Можда најзанимљивији призор гроба: господар гроба Петосирис приказан је фронтално, у грчко-римском стилу, обучен у тунику преко целе висине собе. Десно од њега човек и бог Нила доносе посуде са хлебом. Лоза је између последња два човека. Натпис на левој страни означава жељу господара гроба да постане Озирис и уђе у царство мртвих.

Десно од пролаза у другу сахрану, приказ је поново у два регистра. Поклоници шакала и главе људи у горњем регистру Ба-Птице бог сунца (вињета за књигу мртвих 16). Доњи регистар посвећен је суђењу умрлима. Лево Хорус и Анубис држе вагу. Лево изнад ваге су гробни господар и богиња Маат. Бог писар Тхотх десно од ваге документује позитиван резултат пресуде мртвима пред изјелицом лешева и богом Озирисом.

Онај југоисточни Улазни зид приказује у горњој сцени чучећег сокола на светилишту, испод су две женске фигуре које клече. У доњем регистру корачи сфинга, вероватно сунце и бог творац Титос, а на његовим леђима су Хорус и Тот.

Тхе ћебе прва соба је украшена хороскопом. Овај зодијак и онај у суседној соби много су сложенији од оног у Петубастисовој гробници. Круг, који је окружен двоглавим бићем са главом змије и крокодила, у присуству глава бикова држе четири крилате богиње. Средње поље приказује попрсје мушкарца (Сатурн), попрсје жене (Венера), северно сазвежђе, а испод тога попрсје још двојице мушкараца (Јупитер, Меркур).

Тхе Открива у пролазу у другу сахрану, змијски штапићи и змије носе горњу и доњу египатску круну.

Горњи регистар Западни зид друга комора су зрцалне слике, из свемира је скраћена права сцена: Тхе Ба птица прима водену понуду од Нефтиде, иза богиње се налази скарабеј као симбол поновног рођења и шакал на сандуку. У доњем регистру сокол Хорус и бог Титоси стоје на постољу.

Тхе Северно лице има поново нишу у подручју горњег регистра. У њему Анубис стоји на положеној мумији у присуству крилатих богиња Нефтиде и Изиде. Испод је крилати човек, испред којег је лево клечећи, а десно иза њега везани непријатељ.

У јужном делу горњег регистра Источни зид опет постоји ниша. На северном делу до нише види се Петосирис, мајстор гробнице, док га воде од Анубиса до Озириса. Иза Озириса су Хорус, Изида и Нефтида. У ниши можете препознати Анубиса по мумији постављеној испред Исис и Непхтхис и две жене са завојима за мумију и посудама за соду. На левој уској страни, човек у гесту поштовања и амулет чворова Исис као симбол Изиде, на супротној уској страни, обожавајући човек са Ђедовим стубом као симболом Озириса. Крајње десно следе змија доње египатске круне и богиња нилски коњ.

У доњем регистру, Непхтхис, Исис и Анубис жртвују пре Озириса, кога прати Тхотх. У следећој сцени, гробник се клања капији и њеном чувару врата. Даље, непријатеља погађа стрелица бог мајмуна. Закључак је барка бога мртвих Сокар.

Горњи регистар Јужни зид показује два Ба-Птице које обожавају лешинар. Испод је сцена вагања поновног осуђивања мртвих. У присуству мртвождера, четворице Хорусових синова, Тхотх извештава Озириса о позитивном резултату судске одлуке.

На горњем регистру јужног Западни зид прима Ба-Птицати водену понуду од Изиде - с друге стране то је Непхтхис. На левој страни можете видети скарабеја и шакала на кутији, десно Ђедов стуб и чвор Исис. У доњем регистру бог Нила с леве стране и пољска богиња са десне линије винова лоза, датуља, маслина и зрно.

Такође у ћебе у овој соби се налази зодијак који су у присуству једанаест птица држале четири крилате богиње. Скарабеј и јутарња кора са скарабејем као сепаратором уметнути су између животињских знакова. У средини су упоредо попрсје мушкарца (Сатурн), бог Хорус на два крокодила и попрсје жене (Венера). На југозападном делу зодијака налазе се представе Јупитера, Меркура, Марса и месеца (Луна). У источном делу зодијака, крилато Удјасово око са уреом може се видети као симбол месеца.

кухиња

• Одмаралиште Ел-Каср. Тел.: 20 (0)92 286 7013. Кућа за одмор се налази у ел-Касру директно на северној страни улице. Има стражњу башту. Препоручује се резервација унапред.последња промена: није наведено

смештај

Смештај је доступан у храброст, у Каср ед-Дацхла, у Биʾр ел-Гебел и дуж овог пута до Храброст.

путовања

Препоручљиво је посетити Карат ел-Музаввака са Каср ед-Дацхла и Деир ел-Хагар Повезивање са.

књижевност

• Осинг, Јурген: Споменици оазе Дахла: са имања Ахмеда Фахрија. Маинз: Блебетање, 1982, Археолошке публикације; 28, ИСБН 978-3-8053-0426-9 , Стр. 70–117, панели 20–50, 63, 70–74, посебно стр. 70–101, овде пронађени демотски графити описани су на преосталим страницама.
• Вхитехоусе, Хелен: Римљанин у животу, Египћанин у смрти: Осликана гробница Петосириса у оази Дакхлех. У:Капер, Олаф Е. (Ур.): Живот на рубу: живот у јужним египатским пустињама током римског и рановизантијског периода. Патити: Истраживачка школа ЦНВС, 1998, ЦНВС публикације; 71, ИСБН 978-90-5789-015-4 , Стр 253-270.

Појединачни докази

веб линкови

• Деир Абу Метта и Музаввака, оаза Дакхлех, Пројекат оазе Дакхлех