Путујући, без сумње ћете наићи на људе тражећи новац. Напокон, сиромашни људи свуда ће сматрати да свако ко себи може приуштити путовање - по дефиницији - има новца на претек. Чак је и путник са „буџетом“ у неким местима можда много богатији од већине локалног становништва; према статистикама УН-а више од милијарде људи живи са мање од евра дневно.
Просјачење је забрањено или криминализовано на неким дестинацијама; чак и тамо где је просјачење легално, могло би бити повезано са злочин или сумњиве послове.
Дај
Размислите о великодушном давању ако желите, али упамтите неколико тачака.
- Дајте само кад јесте твој избор. Не дајте одвратним или застрашујућим просјацима само да бисте их се решили; ово може решити ваш непосредни проблем, али их подстиче да испробају исту тактику и на другим жртвама.
- Задржати износи сразмерно; у земљи у којој многи раде дуге сате за неколико евра дневно, давање просјаку евра је изузетно претјерано. У Кини, на пример, давање једног јуана (око 15 центи) је великодушан; многи Кинези би дали половину тога, а просјак који сакупи 100 јуана дневно зарађује више од већине фабрика или грађевинских радника или већине конобарица, чак и у хотелима са пет звездица.
- Имајте на уму да, дајући бесплатан новац, ствари правите више тешко за следеће путнике који посете исто место. Чак и предавање токена подземне железнице некоме који тврди (лажно) да „треба само новац за аутобус“ у наизглед добростојећој, индустријализованој нацији, проузроковаће иза вас узнемиравање са „Управо сам пронашао овај жетон метроа, желите ли да га купи од мене? ".
- Ако дајеш, буди дискретан. У супротном, можете се означити као лаку мету и привући све остале просјаке да виде шта могу од вас извући; ово вам може брзо покварити путовање.
Многи људи који просе то чине из очаја. За друге је, међутим, просјачење изабрана професија и на томе могу добро зарадити по локалним стандардима. У одређеним земљама или у одређеним градовима просјаци ће добити свој штик који су избрусили током година (или кроз обуку одраслих за децу) и имаће за себе обележене кључне тачке гушења на којима могу добро зарадити. Чак и заиста очајна особа нема увек вештине (или укус за насиље) потребне да се такмичи на просјачком тржишту које окружује туристичка жаришта у овим земљама, а просјачење у жбуњу је губљење времена. Такође имајте на уму да су ови просјаци често део великог просјачког синдиката и да многи од тих синдиката намерно повређују и унакажавају оне који раде за њих, укључујући мноштво мале деце, јер имају очигледне деформације ефикасније у подстицању сажаљења.
Уместо тога
Постоје и разне могућности које треба размотрити уместо тога давања новца просјацима:
Врло мало онога што потрошите у многим земљама завршиће у џеповима локалног становништва, посебно ако одлучите да останете у скупим хотелским ланцима. Потрудите се да потрошите нешто тамо где ће ићи сиромашнима. Дајте улицу музичари неколико новчића, купите цвеће од соколара, узмите рикшу или магарца, покупите неке локалне рукотворине, испробајте улична храна ако санитација изгледа у реду, или попијте пиво у локалу уместо у туристичком бару.
Играти игру; погодба тешко и потрудите се да вам се превише не наплате, али прихватите да неки људи морају да живе од туриста. Вероватно ћете платити више него што би то локално становништво платило, али нема смисла да бринете због тога.
Направи донација када посетите цркву, џамију или храм. Ово је знак поштовања локалне религије. У већини места верске организације (без обзира на грешке које имају или било која теолошка неслагања која имате с њима) добро раде међу сиромашнима. Ако постоји секуларна организација која помаже сиромашнима, чак и боље, јер ће мањи део њиховог новца вероватно ићи у прозелитизам.
Ако напојница сматра се прикладним у земљи коју посећујете, често дајте напојнице и добро дајте напојнице. Ако се локално не сматра прикладним, немојте ни размотрити давање напојница, осим повремено када добијете заиста изузетну услугу. Понегде никада не би требало давати напојнице.
Депозит у локалној банци хране ће вероватније исплатити дивиденду него дељење новца као награду трговцима који малтретирају пролазнике на улици.
Размислите о томе да донирате време и / или новац локалном или глобалном програму смањења сиромаштва уместо да дате промене појединцима. Сиромаштво је сложено социјално питање, а просјачење је симптом већег проблема.
Улични папири
У многим градовима са високим приходима бескућници и сиромашни људи су организовани да продају а уличне новине, за неку појединачну зараду. Организације уличних новина обично агентима дају личну карту и подстичу их да се клоне дроге и понашају добро. Не купујте уличне новине од пијаних или неовлашћених продаваца.
Чувај се
У неким случајевима просјачење је а прилично пасивна активност а у другима може бити и више агресиван и застрашујући. Ако се осећате угрожено, брзо се удаљите и упутите се у оближњу продавницу или ресторан. Облачење на потцењени начин (да бисте изгледали мање имућно или више налик локалцу) може вам учинити мање „знак“ за просјачење, а поступање с људима с поштовањем може вам помоћи да избегнете свађе.
Нарочито у подручјима са пуно туриста, можда је најбоље унајмити туристичког водича или уговорити свакодневни посао са возачем таксија или рикше. То ће вас коштати мало новца и ризикује вас да вас одведу у продавнице које водичима дају добре провизије, али ће вероватно спречити просце и рекламе.
Деца
Није добра идеја давати деци новац јер их родитељи или друге одрасле особе у ту сврху често шаљу, што би требало не бити награђени или охрабрени. У мање развијеним земљама сирочад или нежељена деца могу на крају бити присиљени на просјачење од стране мафијашких банди, које присвоје њихов узимање и дају мало заузврат. У неким земљама попут Индије није непознато да деца то чине намерно деформисани да би постали профитабилнији за своје родитеље / господаре. Погледајте филм "Милијунаш без глупости" за неке примере овога.
Ако размишљате о томе да деци дате мали поклон, попут бомбона или оловака, препознајте да то може довести до агресивнијег понашања, укључујући физичке туче са вршњацима око добронамерног поклона.
На неким локацијама трећег света, укључујући Камбоџа, Непал и Гана, постоје извештаји о приватним сиротиштима која врбују лажна сирочад. Оператери маме децу говорећи породицама да ће обезбедити образовање или средство за излазак из сиромаштва, а ни једно ни друго се не остварује. Путнике потом моле за „донације за помоћ сирочади“, које у најбољој традицији Оливера Твиста „Фагин“ превасходно или у потпуности иду онима који воде шему, док „сирочади“ не смеју да напусте институцију. Стање сиротишта ће се одржати у бедном стању, јер ово подстиче даље донације и великодушност добровољни путници је посебно подложан злостављању од стране ових оператера.
Поштовање
У Хиндуистички и Будистички земље које дају милостињу монасима или монахињама прихваћен је део културе, верско поштовање даваоца. У Ислам, давање милостиње сиромашним такође је верска обавеза. Имајте на уму да су неки нерелигиозни људи можда прихватили овај приступ да би зарадили од туристичких „донација“.
Будистички монаси
Опште се подразумева да будизам има две главне школе, наиме Махаиана и Тхеравада. У обе, као и у многим другим религијама, лаици донирају за подршку храмовима, монасима и монахињама, школама и добротворним делима верских организација.
Махаиана будизам је доминантни облик будизма на копну Кина, Хонг Конг, Макао, Тајван, Јапан, Јужна Кореја, Монголија, Вијетнам, Сингапур и Бутан. Монаси у овој традицији морају бити вегетаријанци (са изузетком тибетанских монаха, који морају да једу месо да би били здрави због надморске висине), или сами узгајају храну или је купују уз помоћ храмова. Они такође обично сами кувају храну или имају волонтере који раде у храму да им кувају. Отуда они генерално немој моли за храну. Будистичким монасима махајана такође није дозвољено да од људи траже донације. Уместо тога, већина храмова ће имати кутију за донације, а појединац је у потпуности на одлуци да ли жели да донира и колико.
Тхеравада будизам је доминантни облик у Тајланд, Лаос, Камбоџа, Мјанмар и Шри Ланка. Иако је обичај да монаси у традицији Тхераваде лутају улицама молећи за храну, они не смеју бити избирљиви у вези са храном која им се даје (тј. Морају завршити да једу све што им се нуди), а такође им није дозвољено прихватите или чак додирните новац. Заправо се сматра да је нуђење новца монаху непоштовање у већини будистичких култура Тхеравада. Уместо тога, новчане донације треба да иду у кутије за донације смештене у храмовима, а чак и тада новцем рукују лаици који раде у храмовима, а не сами монаси.
Будистичким монасима тхеравада такође није дозвољено да једу чврсту храну после поднева и зато пре тога морају да престану да моле за милостињу. Поред тога, требало би да избегавају сексуална искушења и не смеју да имају било какав физички контакт са женама. То значи да они не могу да прихвате милостињу директно од жене, већ ће уместо тога на земљу ставити комад тканине за жене даваоце да положе храну или ће бити у пратњи лаика који ће у име монаха прихватати храну од жена. Монасима је такође забрањено да прилазе људима како би затражили милостињу, и уместо тога морају чекати да им људи спонтано понуде храну.
Монаси било које традиције такође не продају верске предмете, а такође неће понудити да људима дају „Будин благослов“ у замену за новац.
Као што то често имају многи „монаси“ који виђају просјачење у туристичким областима лажни, упознавањем ових обичаја, моћи ћете да разликујете праве монахе од лажних.